一從三界游,久被百物侵
出自宋代蘇轍《勉子瞻失干子二首》:
破甑不復(fù)顧,彼無愛甑心。
棄璧負(fù)赤子,始驗(yàn)愛子深。
誠知均非我,胡為有不能。
一從三界游,久被百物侵。
朝與喜怒交,莫與寵辱臨。
四物皆不勝,生死獨(dú)未曾。
不經(jīng)大火燒,孰為真黃金。
棄置父子恩,長(zhǎng)住旃檀林。
注釋參考
一從
(1).全都服從?!俄n非子·揚(yáng)權(quán)》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,萬民一從。” 陳奇猷 集釋:“一從猶言皆從也?!?/p>
(2).一概聽從或遵從?!稌x書·盧志傳》:“陛下今日之事,當(dāng)一從右將軍。”《晉書·成恭杜皇后傳》:“今山陵之事,一從節(jié)儉,陵中唯潔掃而已,不得施涂車芻靈?!?/p>
(3).完全聽任。 唐 高適 《重陽》詩:“豈有白衣來剝啄,一從烏帽自敧斜?!?元 喬吉 《即事》曲:“一從鞍馬西東,幾番衾枕朦朧?!?/p>
(4).自從。 唐 王昌齡 《寄穆侍御出幽州》詩:“一從恩遣度 瀟湘 ,塞北江南萬里長(zhǎng)?!?宋 王安石 《少年見青春》詩:“一從鬢上白,百不可見喜?!薄都t樓夢(mèng)》第六八回:“妹子年輕,一從到了這里,諸事都是家母和家姐商議主張?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《和郭沫若同志》詩:“一從大地起風(fēng)雷,便有精生白骨堆。”
三界
(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動(dòng),以罪苦為場(chǎng)。化盡則因緣永息,流動(dòng)則受苦無窮?!?唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界里,有取總災(zāi)危?!?清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁da{1*1}法之未東,皆未脫離三界?!钡澜萄赜闷湔f而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨游三界最清奇?!?/p>
(2).猶三屆,三期?!对贰みx舉志二》:“都監(jiān)歷三界,陞務(wù)使,一周歲為滿,月日不及者通理。務(wù)使歷三界,陞提領(lǐng)?!?/p>
百物
猶萬物。亦指各種貨物?!抖Y記·祭法》:“ 黃帝 正名百物,以明民共財(cái), 顓頊 能脩之?!?漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》:“六畜生於時(shí),百物聚於野,此富國之本也?!?唐 韓愈 《獨(dú)釣》詩之四:“秋半百物變,溪魚去不來。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·清明上河圖》:“店肆所鬻,則若酒若饌?cè)粝闳羲幦綦s貨百物,皆有題扁名氏,字畫纖細(xì),幾至不可辨識(shí)。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·有趣的消息》:“向來所遭遇的呢,借了 安特來夫 的話來說,是‘沒有花,沒有詩’,就只有百物昂貴?!?/p>
蘇轍名句,勉子瞻失干子二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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