浮生適意即為樂(lè)，安用腰金鼎鼐間
出自宋代司馬光《和趙子輿龍州吏隱堂》：
四望逶迤萬(wàn)疊山，微通云棧落塵寰。
誰(shuí)知吏道自可隱，未必仙家有此閑。
酒熟何人能共醉，詩(shī)成無(wú)事復(fù)相關(guān)。
浮生適意即為樂(lè)，安用腰金鼎鼐間。
注釋參考
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！币匀松谑?，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī)：“浮生急馳電，物道險(xiǎn)絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī)：“自言行樂(lè)朝朝是，豈料浮生漸漸忙?！?明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢(mèng)的浮生，謎一樣的人生！”
適意
適意 (shìyì) 舒適 comfortable 房子寬敞明亮,住得很適意 適合心意 agreeable;well 他為這種適意的幻想所包圍,覺(jué)得其中的樂(lè)趣在招引他?！短眉X德》為樂(lè)
奏樂(lè)?！墩撜Z(yǔ)·述而》：“不圖為樂(lè)之至於斯也?！?何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也?！?皇侃 義疏：“為，猶奏也?！?/p>
作樂(lè)，取樂(lè)?！逗鬂h書·靈帝紀(jì)》：“帝著商估服，飲宴為樂(lè)?！?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之三：“含歌攬?zhí)閻a抱愁，人生幾時(shí)得為樂(lè)！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂(lè)？”
腰金
古代朝官的腰帶，按品級(jí)鑲以不同的金飾，品級(jí)高者亦以純金制成。后因以泛指身居顯要。金，亦指金印或金魚袋。 唐 岑文本 《三元頌》：“腰金鳴玉，執(zhí)贄奉璋?！?宋 蘇軾 《柳子玉亦見(jiàn)和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“不羨腰金照地光，蹔時(shí)假面弄《西涼》。” 元 于石 《詠毛惜惜》：“古今無(wú)限腰金者，歌舞筵中過(guò)一生?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三四：“此后 聞人生 在宦途有蹉跌，不甚像意，年至五十，方得腰金而歸?！眳⒁?jiàn)“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。
鼎鼐
(1).鼎和鼐。古代兩種烹飪器具?！稇?zhàn)國(guó)策·楚策四》：“故晝游乎江湖，夕調(diào)乎鼎鼐?！?宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七：“予以謂古之鼎鼐皆無(wú)蓋，而足皆圓直無(wú)作獸形者，此乃敦耳?！?/p>
(2).喻指宰相等執(zhí)政大臣。 唐 蘇颋 《唐紫微侍郎贈(zèng)黃門監(jiān)李乂神道碑》：“鼎鼐遞襲，簪纓相望?！?元 汪元亨 《雁兒落過(guò)得勝令·歸隱》曲：“慚居鼎鼐官，笑領(lǐng)煙霞伴?！?清 李漁 《玉搔頭·分任》：“急遞鹽梅信，飛傳鼎鼐家。”參見(jiàn)“ 鼎鼐調(diào)和 ”。
司馬光名句，和趙子輿龍州吏隱堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
