水水坎離紫陽怪，滑波皮骨長坡駭。
解州得解解中膠，費(fèi)家封鋪同一解。
唫字從金詩反窮，貝何為分田何同。
黃絹幼婦我自樂，竹犬多事鴉鶴翁。

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坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精；以“離女”借指鉛，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩：“氣回丹自結(jié)，壺中配坎離?！?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補(bǔ)完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/p>

紫陽

(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽書室 ，以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五：“招攜紫陽友，合宴玉清臺(tái)?！?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：“多慚紫陽客，相憶白云深?！?/p>

皮骨

(1).皮和骨。常用來形容軀體瘦瘠。 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》詩之四：“三年奔走空皮骨，信有人間行路難?！?/p>

(2).泛指身體。 宋 梅堯臣 《聞刁景純侍女瘧已》詩：“今雖病且已，皮骨尚尪羸?！?/p>

(3).喻指表面的，粗淺的。 宋 阮閱 《詩話總龜后集·效法》：“學(xué) 杜甫 而得其皮骨者鮮矣，又況其髓哉！”

文天祥名句，贈(zèng)拆字嗅衣相士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考