高哉永陽(yáng)山，清哉永陽(yáng)水。
不須問(wèn)芝嶺，不須尋桃源，桃源芝嶺近在永陽(yáng)里。
此山朝朝暮暮有爽氣，此水一點(diǎn)不受汙泥滓。
黼冕峨峨盡周獻(xiàn)，弦誦洋洋尚周禮。
員顱方趾天地間，靖獻(xiàn)此心固何爾。
梅坡先生真絕俗，夜月清標(biāo)照寒水。
年移物換耳不聞，不撓不汙直如矢。
留遠(yuǎn)先生心更苦，風(fēng)雪漫漫燕萬(wàn)里。
腴田好爵某不顧，攜手河梁得魚(yú)泚。
暘彼諸老皆典刑，三嘆此邦皆俗媺。
嗟哉世之人，醉中偷生夢(mèng)中死。
高岡千仞亦陵遲，狂眾一啜滔滔是。
如此衣冠古人物，直入畫(huà)圖播青史。
更有一事興我聞，后生尚及見(jiàn)典刑。
兵戈生長(zhǎng)三十載，豪杰豈必文王興。
邇來(lái)童冠入小學(xué)，有文何啻百許人。
雖然文章亦未授，山深最喜習(xí)氣淳。
萬(wàn)方颯颯聲一概，此地未著裘馬塵。
甘能受和白受來(lái)，豈有質(zhì)實(shí)無(wú)其文。
古云變魯可至道，百年正學(xué)亦失真。
尼山一何高，泗洙一何深。
圣門(mén)登臨別是一般起，處處山水滿(mǎn)我仁智心。
悠悠沮泉滌我慮，飄飄長(zhǎng)風(fēng)吹我襟。
認(rèn)取當(dāng)年詠歸意，與我同賦暮春吟。

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邇來(lái)

童冠

指青少年。語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“莫春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎 舞雩 ，詠而歸?！?漢 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“童冠自遠(yuǎn)方而集者，蓋千餘人?！?晉 陶潛 《時(shí)運(yùn)》詩(shī)：“童冠齊業(yè)，閒詠以歸。” 清 洪亮吉 《游南湖記》：“童冠之樂(lè)，云當(dāng)暮春；袚除之期，剛展十日。”

小學(xué)

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩(shī)：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書(shū) 巾山 之上，使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng)，后生及知古人源流，教思無(wú)窮，視今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武記》卷七：“其氛焰所及，視 乾隆 時(shí)，何啻十倍！”

許人

(1).應(yīng)允與人；許諾于人。《戰(zhàn)國(guó)策·韓策二》：“老母在， 政 身未敢以許人也?！?漢 賈誼 《新書(shū)·匈奴》：“夢(mèng)中許人，覺(jué)且不背其信；陛下已諾，若日出之灼灼。” 唐 陳子昂 《送東萊王學(xué)士無(wú)競(jìng)》詩(shī)：“寶劍千金買(mǎi)，平生未許人；懷君萬(wàn)里別，持贈(zèng)結(jié)交親?！?/p>

(2).指女子許配人家。 唐 于濆 《宮怨》詩(shī)：“父兄未許人，畏妾事姑舅?！薄抖膛陌阁@奇》卷三：“眼見(jiàn)得 丹桂 命硬，做了望門(mén)寡婦，一時(shí)未好許人?！?清 李漁 《蜃中樓·婚諾》：“兩個(gè)舍姪女，都不曾許人?！?/p>

(3).稱(chēng)許他人。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 穎 自負(fù)文學(xué)，少許人，談?wù)摱嗨垭y。”

熊禾名句，別永福諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考