曰予受塵縛。
未得留蓋纏。
三有同永夜。
六道等長(zhǎng)眠。
才性乏方便。
智力非善權(quán)。
生住無(wú)停相。
剎那即徂遷。
嘆逝比悠稔。
交臂乃奢年。
從流既難反。
弱喪謂不然。
二苦常追隨。
三毒自{1~1}燒然。
貪癡養(yǎng)憂畏。
熱惱坐焦煎。
道心理歸終。
信首故宜先。
駕言追善友。
回輿尋勝緣。
面勢(shì)周大地。
縈帶極長(zhǎng)川。
棱層疊嶂遠(yuǎn)。
迤邐隥道懸。
朝日照花林。
光風(fēng)起香山。
飛鳥發(fā)差池。
出云去連綿。
落英分綺色。
墜露散珠圓。
當(dāng)?shù)捞m{艸/靃}靡。
臨階竹便娟。
幽谷響嚶嚶。
石瀨鳴濺濺。
蘿短未中攬。
葛嫩不任牽。
攀緣傍玉澗。
褰陟度金泉。
長(zhǎng)途弘翠微。
香樓間紫煙。
慧居超七凈。
梵住踰八禪。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣種子。
十力良福田。
正趣果上果。
歸依天中天。
一道長(zhǎng)死生。
有無(wú)離二邊。
何待空同右。
豈羨汾陽(yáng)前。
以我初覺意。
貽爾后來(lái)賢。

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智力

善權(quán)

佛教語(yǔ)。謂多方巧說(shuō)導(dǎo)人覺悟?！毒S摩詰經(jīng)·佛國(guó)品》：“菩薩行善權(quán)方便故，於佛國(guó)得道，一切行權(quán)攝人為善生于佛土?！?南朝 宋 何承天 《答宗居士書》：“尋 釋迦 之教，以善權(quán)救物。” 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩(shī)：“才性乏方便，智力非善權(quán)?！?/p>

蕭衍名句，游鐘山大愛敬寺詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考