單父琴邊遇賞音，皋比巍坐屋廬深。
客中莫放揮金手，酒后無忘守口箴。
投筆未酬豪杰志，讀書猶識圣賢心。
何時棹破山陰雪，共對青燈談古今。

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單父琴

漢 劉向 《說苑·政理》：“ 宓子賤 治 單父 。鳴琴，身不下堂而 單父 治?！焙笠蛞浴皢胃盖佟睘榉Q頌地方官治績之典。 唐 張說 《贈太州刺史楊君神道碑》：“授 豳州 三水 令，曳尚方之舃，鳴 單父 之琴，志道不矜其大才，勤政無陋其小邑?！?唐 杜甫 《贈裴南部聞袁判官自來欲有按問》詩：“塵滿 萊蕪 甑，堂橫 單父 琴，人皆知飲水，公輩不偷金?！?/p>

賞音

知音。 三國 魏 曹植 《求自試表》之一：“夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也?！?金 段成己 《望月婆羅門引》詞：“風(fēng)流已置，撫遺編，三嘆賞音稀?！?清 趙翼 《王夢樓挽詩》之二：“黠癡各半無真癖，謗譽相兼有賞音?！?/p>

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮?！蹲髠鳌でf公十年》：“自 雩門 竊出，蒙皐比而先犯之?！?杜預(yù) 注：“皐比，虎皮?！?孔穎達(dá) 疏：“《樂記》云：倒載干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 鄭玄 以為兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻強大的聲勢。 宋 范成大 《次韻姜堯章雪中見贈》：“玉龍陣長空，皋比忽先犯。鱗甲塞天飛，戰(zhàn)逐三百萬。”

(2).古人坐虎皮講學(xué)。后因以指講席。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之二：“禪心如落葉，不逐曉風(fēng)顛。猊座翻蕭瑟，皋比喜接連。” 宋 朱熹 《橫渠先生畫像贊》：“早悅 孫 吳 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一變至道?！?魯迅 《集外集拾遺·懷舊》：“而 仰圣先生 一家，獨不殉難而亡，亦未從賊而死，綿綿至今，猶巍然擁皋比為予頑弟子講‘七十而從心所欲不逾矩’?！?/p>

(3).指武將的座席。亦泛指坐具。 明 劉基 《賣柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孫 吳 之畧耶？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蛻，懸布楹間，更無杌榻可坐。 七郎 就地設(shè)皋比焉?！?/p>

(4).傳誦；講習(xí)。 姚華 《曲海一勺》：“猥談瑣記，尚目録于縹緗；瞎話盲詞，亦皋比于婦孺。”

屋廬

(1).住房。 唐 韓愈 《示兒》詩：“辛勤三十年，以有此屋廬?！?宋 王安石 《上執(zhí)政書》：“為其貧也，使之有屋廬而多祿廩?！?/p>

(2).復(fù)姓。 戰(zhàn)國 有 屋廬連 。見《孟子·告子下》 漢 趙岐 注。

何文季名句，寄朱五哥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考