觀君詞語中，具引先賢事。
了然道在茲，不行而善至。
君今真至矣，奏樂求真知。
一言見吾子，固難盡於辭。
知君貫老莊，亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄，豁落無邊旁。
有學必有待，不與諸魔對。
涉景若與知，何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋，則信為善士。
主善以為師，天真從可致。
人間猶論分，仙事宜任運。
有命終出倫，盍死即待盡。
大道非罔象，明明萬物上。
使我一聞知，應是快神爽。
休更論淺深，斯言盡誠心。
時哉且落魄，此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤，不責於仁慈。
所幸異流俗，事物中思惟。

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聞知

(1).聽說；知道?！稌へ氛鳌罚骸?羲 和 尸厥官，罔聞知?！?唐 韓愈 《順宗實錄一》：“使四面求醫(yī)藥，天下皆聞知?！?茅盾 《雨天雜寫之五》：“ 苻堅 聞知了他的大名，便派驍騎將軍 呂光 帶兵打 龜茲國 ，‘請’他進關?！?/p>

(2).見聞；知識?！稌o逸》：“否則，侮厥父母，曰：‘昔之人無聞知?！薄侗笔贰ち信畟鳌し繍塾H妻崔氏》：“性嚴明，有高節(jié)，歷覽書傳，多所聞知?！?宋 葉適 《漢陽軍新修學記》：“一其趨向，厚其師友，畜其聞知，廣其倫類。”

(3).謂由傳聞傳授而有所認識。語本《孟子·盡心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘歲，若 太公望 、 散宜生 ，則見而知之；若 孔子 ，則聞而知之?！?清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》：“其郊使見知聞知者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋老名號?！?秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》：“古代 墨 家把知識來源分為三類，這就是‘親知’、‘聞知’、‘說知’……‘聞知’是從旁人口頭或書面?zhèn)魇诘脕淼闹R?！?/p>

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老?！?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前后身，神會造化跡?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

神爽

(1).謂神魂，心神。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“夫有子孫，自是天地閒一蒼生耳，何預身事，而乃愛護，遺其基址，況於己之神爽，頓欲棄之哉！” 盧文弨 補注：“ 昭 七年《左氏傳》 子產(chǎn) 曰：‘用物精多，則魂魄強，是以有精爽至於神明?！松袼淳病！?晉 無名氏 《晉成帝哀策文》：“天傾其儀，地覆其載。大業(yè)未究，神爽遷背。” 唐 薛用弱 《集異記·徐佐卿》：“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至，神爽不怡，謂院中人曰：‘吾行山中，偶為飛矢所加，尋已無恙矣?！?明 李東陽 《＜北上錄＞序》：“神爽飛越，心胸開盪?！?/p>

(2).猶神俊。多形容猛禽、良馬等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 楚文王 少時好獵。有一人獻一鷹， 文王 見之，爪距神爽，殊絶常鷹。”《北史·斛律光傳》：“ 光 字 明月 ，馬面彪身，神爽雄杰，少言笑，工騎射?！?明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·＜世說新語＞記事多謬》：“ 侃 （ 陶侃 ）意正欲誅 亮 （ 庾亮 ），以謝天下。 亮 猶豫不敢…… 溫 （ 溫嶠 ）云：‘溪狗我所悉知，卿但見之。’因而 陶 見 庾 貌豐姿神爽，遂改觀，歡宴終日?！?/p>

(3).精神爽快；心神開豁。 明 劉基 《雪鶴篇贈詹同文》：“洗髓織女 黃姑磯 ， 瑤臺 雪花大十圍，食之神爽肉不肥，乘風振羽芳菲菲?！薄痘ㄔ潞邸返谒亩兀骸癌z 謖如 ﹞到得山下，連峯迭嶂，壁立千仞，獨立回望，令人神爽?！?瞿秋白 《赤都心史》三：“巍然高大的城墻，古舊壯麗的建筑，令人神爽?！?/p>

張繼先名句，和元規(guī)見勉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考