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單詞乎

蓬鬢荊釵世所稀,布裙猶是嫁時衣。

出自唐朝河北士人《代妻答詩》

蓬鬢荊釵世所稀,布裙猶是嫁時衣。
胡麻好種無人種,合是歸時底不歸?

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注釋參考

蓬鬢

鬢發(fā)蓬亂。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十三:“形容憔悴非昔悅,蓬鬢衰顏不復粧?!?唐 盧綸 《逢病軍人》詩:“蓬鬢哀吟古城下,不堪秋氣入金瘡。” 寧調元 《武昌獄中書感》詩:“豈獨桑田能變海,似憐蓬鬢已添霜?!?/p>

荊釵

(1).荊枝制作的髻釵。古代貧家婦女常用之。 唐 李山甫 《貧女》詩:“平生不識繡衣裳,閒把荊釵亦自傷?!?明 潘紱 《老女吟》:“無端忽聽鄰家語,笑整荊釵獨閉門。”參見“ 荊釵布裙 ”。

(2).借指貧家婦女。 宋 范成大 《臘月村田樂府,分歲詞》:“荊釵勸酒仍祝愿:‘但愿尊前且強健!’” 元 房皞 《貧家女》詩:“持身但如冰雪清,德耀荊釵有令名?!?清 陳維崧 《減字木蘭花·歲暮燈下》詞:“零落而今,累汝荊釵伴藁砧?!?/p>

(3).指《荊釵記》。 元 柯丹丘 作?,F(xiàn)今流傳者多為 明 人改本。寫 宋 王十朋 與妻 錢玉蓮 雙雙拒絕權貴威逼,夫妻忠貞相愛的故事。 清 李漁 《比目魚·發(fā)端》:“ 劉旦 生來饒艷質, 譚生 一見鐘情極,默訂鸞凰人不識。遭母逼……演《荊釵》,雙雙沉溺。”按,此謂重演《荊釵記》故事,形容雙方愛情真摯。

猶是

(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習?!?/p>

時衣

四時的衣服。 唐 岑參 《和刑部成員外秋夜寓直寄省知己》:“時衣天子賜,廚膳大官調?!?/p>

河北士人名句,代妻答詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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