君不見宣和艮岳綠萼梅，百花魁中此為魁。
絳霄燈火不終夕，剪為荊薪燬為灰。
又不見駐蹕錢塘開聚景，此梅又花天寵幸。
江神不才馬飛渡，踏碎禁地花無影。
兩地百五十年余，花與國都相有無。
誰知造物不盡意，尚留人間一種癯。
山中佳人清似水，放開吟饕嚼花髓。
我未見花得見詩，見詩便與花相似。
且聞九月花已芳，奇觀到眼詩為忙。
臘前年后是正候，忽為秋光豈其常。
大庾嶺頭炎瘴地，年年早開不為異。
四明相去數(shù)千里，不應(yīng)早花亦如此。
吁嗟地氣如車輪，自南而北知幾春。
如今所見到草木，不獨飛鳥啼天津。
梅乎梅乎本清絕，花如白玉枝如鐵。
矯矯胡為心亦隨，不念從前傲霜雪。
唐苑九月夸梨花，鶴林九月艷杜鵑。
我欲梅根一酹酒，謹(jǐn)勿與彼爭取非時妍。

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兩地

(1).兩處；兩個地方。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別詩》：“念此一筵笑，分為兩地愁?！?唐 元稹 《齊煚饒州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分兩地之憂，佇聽二天之諺?！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸跋胛?何玉鳳 遇見這位 安伯父 ，兩地成全，一丘合葬，可見‘不求人’的這句話斷説不起?！?魯迅 許廣平 有《兩地書》。如：他們分居兩地多年了。

(2).猶兩府。借指中書省、樞密院。 宋 無名氏 《新編分門古今類事·子京兩地》：“ 宋子京 在 蜀 有詩三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月長為兩地愁。’以公之才望，竟不登兩地，愁憤而薨，人以為此詩之讖也?！?宋 范仲淹 《答手詔條陳十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在兩地，所宜盡心，為國家諸事建明，不得顧避?！?/p>

百五

寒食日。在冬至后的一百零五天，故名。 宋 程先 《鎖窗寒·有感》詞：“嘆嘉會難逢，少年幾許？紛紛沸鼎，負(fù)了青陽百五?！?元 張國賓 《薛仁貴》第二折：“今日正百五寒食，上墳的都是同鄉(xiāng)共里。” 清 納蘭性德 《秋千索·淥水亭春望》詞之一：“悠揚(yáng)撲盡風(fēng)前絮，又百五，韶光難住?！币徽f，寒食日在冬至后的一百零六天，故稱“百六”。參見“ 一百五日 ”、“ 百六 ”。

十年

形容時間長久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 注：“十年，言其久也?！?唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

與國

盟國；友邦?！豆茏印ぐ擞^》：“與國不恃其親，而敵國不畏其彊?！薄妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》：“ 項梁 曰：‘ 田假 為與國之王，窮來從我，不忍殺之?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“相與交善為與國，黨與也?！薄顿Y治通鑒·魏元帝景元四年》：“ 漢 主使羣臣會議，或以 蜀 之與 吳 ，本為與國，宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰(zhàn)》：“他們終不能認(rèn)清敵與友的區(qū)分，把任何國家都看作‘與國’，結(jié)果是得不到一個‘與國’！”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑矗段倪x·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨步當(dāng)時，流聲后代。”

陳著名句，綠萼梅歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考