朝有讀書客，過我攜酒壺。
問我參同契，汝亦嘗讀諸。
虞翻納甲法，即是先天圖。
伯陽竊其秘，靜夜觀蟾蜍。
初八二十三，艮兌丙丁殊。
上弦進(jìn)火候，下弦退陰符。
望盈仰乾蓋，晦滅俯坤輿。
震巽庚辛對，坎離戊己俱。
朔旦之日中，交{1-1}媾水火爐。
彭曉彼何人，嘵嘵爭魯魚。
可惜非易學(xué)，欲飛血肉軀。
借易弄丹術(shù)，鄒訢曷不誅。

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納甲

(1).謂天干分納于八卦。即乾納甲壬，坤納乙癸，震納庚，巽納辛，坎納戊，離納己，艮納丙，兌納丁。相傳出于《京氏易傳》，后代卜筮家以干支與卦爻，五行、五方相配，本此。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“《易》有納甲之法，未知起於何時(shí)，予嘗攷之，可以推見天地胎育之理。乾納甲壬，坤納乙癸者，上下包之也，震巽坎離艮兌，納庚辛戊己丙丁者，六子生於乾坤之包中，如物之處胎甲者?！?清 惲敬 《答姚秋農(nóng)書》：“ 漢 人納甲之説，以月之升降方位配八卦，雖可比附，乃術(shù)家之一端，假《易》以傳，不知卦氣之自然。” 康有為 《＜日本雜事詩＞序》：“而《易》説、卦氣、納甲、消息、升降詳焉?！?/p>

(2).襖子。 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“我則見他番穿著綿納甲，斜被著一片破背褡?！?/p>

即是

(1).如此?！肚f子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。”

先天

方回名句，題納甲圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考