行當(dāng)獻(xiàn)天子，然后致殊勛

出自唐代孟郊《贈(zèng)劍客李園聯(lián)句》：

天地有靈術(shù)，得之者惟君。
——孟郊。
筑爐地區(qū)外，積火燒氛氳。
——韓愈。
照海鑠幽怪，滿(mǎn)空歊異氛。
——孟郊。
山磨電奕奕，水淬龍蝹蝹。
——韓愈。
太一裝以寶，列仙篆其文。
——孟郊。
可用懾百神，豈惟壯三軍。
——韓愈。
有時(shí)幽匣吟，忽似深潭聞。
——孟郊。
風(fēng)胡久已死，此劍將誰(shuí)分。
——韓愈。
行當(dāng)獻(xiàn)天子，然后致殊勛。
——孟郊。
豈如豐城下，空有斗間云。
——韓愈

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注釋參考

行當(dāng)

行當(dāng) (hángdang) 行業(yè)。指百工技藝所做的職業(yè) trade;profession 每個(gè)行當(dāng)都有杰出人物戲曲演員專(zhuān)業(yè)分工的類(lèi)別,主要根據(jù)角色類(lèi)型來(lái)劃分,如京劇的生、旦、凈、丑 type of role

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?！稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》天子坐明堂。

然后

然后 (ránhòu) 用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開(kāi)頭,表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng) then;after that 然后皇上與康先生之意始能少通?！?清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

殊勛

特出的功勛?！度龂?guó)志·魏志·荀彧傳》：“ 董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛?！?隋李德林《天命論》：“ 太祖挺生，庇民匡主，立殊勛于魏室，建茂績(jī)于周朝?！?宋楊萬(wàn)里《赴文德殿聽(tīng)麻仍拜表》詩(shī)：“夙退自欣還自笑，素餐便當(dāng)策殊勛?！?太平天囯洪仁玕《誅妖檄文》：“共扶真主，各建殊勛?！?/p>

孟郊名句，贈(zèng)劍客李園聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)