競(jìng)逐朱轓載酒行，熙熙物態(tài)與人情。
浴沂我欲尋儒服，涉洧公方厭鄭聲。
試問(wèn)冶容遨夜市，何如赤腳馌春耕。
故山瓜圃應(yīng)地恙，老去深知愧邵平。

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浴沂

語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！敝^在 沂水 洗澡。后多用“浴沂”喻一種怡然處世的高尚情操。 宋 林逋 《溪上春日》詩(shī)：“獨(dú)有浴 沂 遺想在，使人終日此徘徊。” 元 馬祖常 《寄舒真人》詩(shī)：“伊我逢休澣，從茲詠浴 沂 ?！?明 李東陽(yáng) 《卜樹(shù)村新莊約方石先生不至》詩(shī)：“浴 沂 真樂(lè)許同尋，過(guò)眼春光次第深?！?/p>

儒服

(1).古代儒者的服飾?！抖Y記·儒行》：“ 魯哀公 問(wèn)於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服與？’ 孔子 對(duì)曰：‘ 丘 少居 魯 ，衣逢掖之衣。長(zhǎng)居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 聞之也，君子之學(xué)也博，其服也鄉(xiāng)。 丘 不知儒服。’” 鄭玄 注：“逢，猶大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 后儒服委質(zhì)，因門人請(qǐng)為弟子?！?/p>

(2).泛指讀書(shū)人的服裝。 清 卓爾堪 《從軍行》：“上堂仍儒服，未忍換戎裝?！?丁玲 《母親》：“不同的只是 武陵 家里供的是一個(gè)鳳冠霞帔的老太太，而這里是一個(gè)儒服儒巾的少年?！?/p>

(3).謂作為儒生。 明 李贄 《答鄧明府》：“居士向日儒服而強(qiáng)談佛，今居佛國(guó)矣，又強(qiáng)談儒?！?/p>

公方

(1).公正方直。也指公正方直的人。《漢書(shū)·杜周傳》：“近諂諛之人而遠(yuǎn)公方，信讒賊之臣以誅忠良?！?晉 葛洪 《抱樸子·漢過(guò)》：“於是傲兀不檢，丸轉(zhuǎn)萍流者，謂之弘偉大量；苛碎峭嶮，懷螫挾毒者，謂之公方正直?！?唐 韋應(yīng)物 《示從子河南尉班》詩(shī)：“拙直余恒守，公方爾所存?！?/p>

(2).公私合營(yíng)工商企業(yè)中代表國(guó)家的方面。 習(xí)平 等《披荊斬棘的人》：“他就是被派到這座新公私合營(yíng)工廠來(lái)?yè)?dān)任公方副廠長(zhǎng)的 郭明昌 。”

(3).即立方米。

鄭聲

(1).原指 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 的音樂(lè)。因與 孔子 等提倡的雅樂(lè)不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，甚至一般的民間音樂(lè)，均為崇“雅”黜“俗”者斥為“鄭聲”。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“放 鄭 聲，遠(yuǎn)佞人。 鄭 聲淫，佞人殆?！?劉寶楠 正義：“《五經(jīng)異義·魯論》説 鄭國(guó) 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚會(huì)，謳歌相感，故云 鄭 聲淫?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《韶》響難追， 鄭 聲易啟。” 明 楊慎 《升庵經(jīng)說(shuō)·淫聲》：“ 鄭 聲淫者， 鄭國(guó) 作樂(lè)之聲過(guò)於淫，非謂 鄭 詩(shī)皆淫也。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此《關(guān)雎》所以不作也，此 鄭 聲所以盈天下也?！眳⒁?jiàn)“ 鄭音 ”。

(2).中醫(yī)病名。癥狀為語(yǔ)言重復(fù)，聲音低弱，若斷若續(xù)。 清 王夫之 《四書(shū)稗疏·論語(yǔ)·鄭聲》：“醫(yī)書(shū)以病聲之不正者為鄭聲，么哇嚅唲而不可止者也。”《醫(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·陽(yáng)明全篇＞》：“夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也?！弊ⅲ骸?戴元禮 曰：‘鄭聲者，鄭重頻煩，語(yǔ)雖謬而諄諄不已?！?張錫駒 曰：‘鄭聲者，神氣虛不能自主，故聲音不正而語(yǔ)言重復(fù)也?！?/p>

劉克莊名句，次韻劉帥出郊一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考