元宵內(nèi)景閑閑看。
見(jiàn)云霧、風(fēng)吹散。
洞里天晴如碧案。
一輪心月，十分明更，性燭非常燦。
靈臺(tái)結(jié)個(gè)燈球煥。
慧照中間按。
不使三尸分片段。
青蓮池上，客來(lái)推要，混入長(zhǎng)生觀。

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不使

不順從?！赌印し敲隆罚骸叭粢詾檎跆煜?，上以事天鬼，天鬼不使?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳?！薄稘h書(shū)·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使?！?顏師古 注：“不使，不可使從命也。”《后漢書(shū)·龐參傳》：“今茍貪不毛之地，營(yíng)恤不使之民，暴軍 伊吾 之野，以慮三族之外，果破 涼州 ，禍亂至今。”

三尸

道家稱(chēng)在人體內(nèi)作祟的神有三，叫“三尸”或“三尸神”，每于庚申日向天帝呈奏人的過(guò)惡。《漢武帝內(nèi)傳》：“三尸狡亂，玄白失時(shí)?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》：“三尸一日三朝：上尸 青姑 ，伐人眼；中尸 白姑 ，伐人五臟；下尸血姑，伐人胃命?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第七五回：“這 春梅 不聽(tīng)便罷，聽(tīng)了三尸神暴跳，五臟氣沖天?！?清 西厓 《談徵·事部·三尸神》：“修真家言身中有三尸神，常以庚申日將本人罪過(guò)奏聞上帝，減其祿命。上尸名 彭倨 ，次名 彭質(zhì) ，下名 彭矯 。每遇庚申日，徹夜不臥，守之至?xí)裕瑒t三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地，安得有三尸在內(nèi)？蓋彭字之義，字書(shū)一訓(xùn)作近，而倨傲之性，質(zhì)見(jiàn)之性、矯戾之性，人人有之……其所謂守庚申者，正欲人斷除此三種性情，方可入道也?！?/p>

片段

馬鈺名句，青蓮池上客 繼重陽(yáng)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考