出自明代沈周《廬山高》:
廬山高,高乎哉!郁然二百五十里之盤距。
岌乎二千三百丈之 ,謂即敷淺原。
培 何敢爭(zhēng)其雄?西來(lái)天塹濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘,澗道千丈開鴻 。
瀑流淙淙瀉不極,雷霆殷地聞?wù)叨@。
時(shí)有落葉于其間,直下彭蠡流霜虹。
金膏水碧不可覓,石林幽黑號(hào)綠熊。
其陽(yáng)諸峰五老人,或疑緯星之精隳自空。
陳夫子,今仲弓,世家廬之下,有元劂祖遷江東。
尚知廬靈有默契,不遠(yuǎn)千里釧于公。
公亦西望懷故都,便欲往依五老巢云松。
昔聞紫陽(yáng)祀六老,不妨添公相與成七翁。
我常游公門,仰公彌高廬。
不崇丘園肥遁七十淫,著作 白發(fā)如秋蓬。
文能合墳詩(shī)合雅。
自得樂地于其中。
榮名利祿云過眼,上不作書自薦,下不公相通。
公乎!浩蕩在物表,黃鵠高舉凌天風(fēng)。
注釋參考
故都
故都 (gùdū) 以前的國(guó)都 former capital;ancient capital 國(guó)無(wú)人莫我知兮,不何懷乎故都?!冻o·屈原·離騷》五老
(1).神話傳說(shuō)中的五星之精?!吨駮o(jì)年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,蓋五星之精也?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“故得河浮五老,啟赤文於帝期?!?清 吳偉業(yè) 《戲贈(zèng)》詩(shī):“仙家五老話驂鸞,su{1*1}女圖經(jīng)掌上看?!?/p>
(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長(zhǎng) 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻(xiàn)公原韻》:“舊德至今傳五老,豐碑何用視三桓。”參見“ 五老會(huì) ”。
(3).見“ 五老峰 ”。
云松
(1).高大的松樹。 南朝 宋 江智淵 《宣貴妃挽歌》:“云松方靄露,風(fēng)草已聲原?!?唐 韋應(yīng)物 《因省風(fēng)俗與從侄成緒游山水》詩(shī):“陰壑云松埋,陽(yáng)崖煙花媚。” 元 吳澄 《立春日寓北方賦雪詩(shī)》:“風(fēng)竹婆娑銀鳳舞,云松偃蹇玉龍寒?!?/p>
(2).白云和松樹。古時(shí)多為隱居者視作伴侶。 唐 陳子昂 《續(xù)唐故中岳體玄先生潘尊師碑頌》:“尊師有弟子十人,并仙階之秀。然鸞姿鳳骨,眇愛云松者,惟 潁川 韓法昭 、 河內(nèi) 司馬子微 ?!?宋 張輯 《臨江仙·望廬山》詞:“何須魂夢(mèng)覓 瀛洲 。云松終可卜,我與 謫仙 儔。” 明 宋濂 《贈(zèng)劉俊民先輩》詩(shī):“寸祿焉能就,即將巢云松?!?/p>
沈周名句,廬山高名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考