立處孤峰萬(wàn)仞,袖里青蛇三尺,用舍付河圖
出自宋代汪莘《水調(diào)歌頭(客有言持志者,未知其用因賦)》:
志可洞金石,氣可塞堪輿。
問君所志安在,富貴勝人乎。
看取首陽(yáng)二子,叩住孟津匹馬,天討不枝梧。
特立浮云外,大塊可齊驅(qū)。
鐵可折,玉可碎,??煽?。
不論窮達(dá)生死,直節(jié)貫殊途。
立處孤峰萬(wàn)仞,袖里青蛇三尺,用舍付河圖。
晞汝陽(yáng)阿上,濯汝洞庭河。
注釋參考
青蛇
(1).青色的蛇?!渡胶=?jīng)·大荒北經(jīng)》:“有 大人之國(guó) , 釐 姓,黍食,有大青蛇、黃頭、食麈?!薄对贰⒈眰鳌罚骸坝星嗌唑暄讯?,觀者異之,辭神而還,行及數(shù)里,雷雨大至?!?/p>
(2).古寶劍名。亦泛指劍。 唐 白居易 《漢高皇帝親斬白蛇賦》:“彼戮鯨鯢與截犀兕,未若我提青蛇而斬白蛇?!?元 谷子敬 《城南柳》第一折:“則是這袖里青蛇膽氣粗,怕甚么妖精物。” 明 鄭若庸 《玉玦記·觀潮》:“青虵袖里藏,白鶴云中放,乾坤一壺春自廣?!?/p>
三尺
三尺 (sānchǐ) 指劍,劍約長(zhǎng)三尺,故以“三尺”為劍的代稱 sword 指法律。古時(shí)把法律條文寫在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,故稱法律為“三尺法”,簡(jiǎn)稱“三尺” laws and statutes written on three-foot bamboo strips 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾?!鳌?高啟《書博雞者事》用舍
見“ 用舍 ”。
亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晉書·范弘之傳》:“ 比干 處三仁之中, 箕子 為名賢之首,后人用捨,參差不同?!薄杜f唐書·顏真卿傳》:“ 真卿 請(qǐng)皇帝先謁王陵九廟而后還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰:‘公所見雖美,其如不合事宜何?’ 真卿 怒,前曰:‘用捨在相公耳,言者何罪?’” 明 張居正 《謝召見疏》:“為祖宗謹(jǐn)守成憲,不敢以臆見紛更;為國(guó)家愛養(yǎng)人才,不敢以私意用舍?!?/p>
(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序:“用捨由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》:“用舍皆天,孰知令尹之無(wú)喜。”
(3).見“ 用行舍藏 ”。
河圖
儒家關(guān)于《周易》卦形來(lái)源的傳說(shuō)?!稌ゎ櫭罚骸按笥?、夷玉、天球、河圖,在東序。” 孔 傳:“ 伏犧 王天下,龍馬出 河 ,遂則其文以畫八卦,謂之‘河圖’?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“昔 康王 河圖,陳于東序?!?宋 陸游 《讀書》詩(shī):“天球及河圖,千古所共秘?!?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“且術(shù)士喜言怪誕,不曰予宗河圖,則曰予宗洛書?!?聞一多 《書信·給梁實(shí)秋先生》:“河圖則取義于 河 馬負(fù)圖, 伏羲 得之演為八卦,作為文字,更進(jìn)而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也?!眳⒁姟?河圖洛書 ”。
汪莘名句,水調(diào)歌頭(客有言持志者,未知其用因賦)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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