子午俱無，何須卯酉。

出自元朝王哲《玉堂春三首》

得得修行，有令捷徑走。子午俱無，何須卯酉。只用兩珍，於余堪廝守。鉛汞從教結(jié)作＊。憑則成丹，般般盡總透。擺正真風(fēng)，名傳不朽。搜出元初，那個為的友。到此方知是徹頭。
有個風(fēng)王風(fēng)，時時頻睡臥。無夢無眠，無災(zāi)無禍。白{1*1}虎青龍，自然交{1-1}媾過。水火相逢上下和。這個因緣，元來真打坐。試問諸公，應(yīng)還會么。似我修持，交君得功課。不在勞形苦已多。
玉性金真，人人皆可化。玉液金丹，頻頻迎迓。玉兔金鳥，光光相次亞。照玉欄干種玉芽。瓊?cè)锝鹎o，長長生不謝。玉女金童，常?？瓷?。玉鎖金匙門門開癖下。賞玉堂春對玉花。
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注釋參考

子午

(1).指南北。古人以“子”為正北，以“午”為正南。唐蘇颋《唐長安西明寺塔碑》：“揆陰陽之中，居子午之直，叢依觀閣，層立殿堂?！薄端问贰ぬ煳闹疽弧罚骸?南陽孔定製銅儀，有雙規(guī)，規(guī)正距子午以象天；有橫規(guī)，判儀之中以象地?！?康有為《上清帝第六書》：“若針之子午未定，舵之東西游移，則徘徊莫適，悵悵何之？”

(2).指夜半和正午。舊時計時法，以夜間十一時至一時為“子”時，以白晝十一時至一時為“午”時。唐呂巖《延壽》詩：“子午常餐日月精，玄關(guān)門戶啟還扃。”

(3).見“ 子午谷 ”。