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單詞乎

直須齩破第一義,庶幾山鬼逢知音

出自宋代高斯得《題天臺(tái)夏肯甫曉山亭詩》:

謝公晨策花崖登,杜陵早起開前林。
徽之朝挹西山爽,退之曉望南山棱。
古人看山自有候,個(gè)中意味誰探尋。
林霏夕斂群動(dòng)息,澤氣宵上英云蒸。
不於此際毓神秀,安得向曙嵐光凝。
平生苦不識(shí)夜氣,見山忽得鄒人心。
卷書默坐會(huì)有得,此豈文字能摹臨。
斯亭題扁有咀嚼,慎勿只遣供閒吟。
直須齩破第一義,庶幾山鬼逢知音。

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注釋參考

直須

(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣?!?明 馮夢龍 《古今譚概·癡絕》:“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真,爭競何已!故直須以癡趣破之?!?/p>

(2).竟至于;還要?!度龂萘x》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”

第一義

(1).佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦、真諦、勝義諦。與世諦、俗諦或世俗諦對稱。《大乘入楞伽經(jīng)·集一切佛法品》:“第一義者是圣樂處因言而入,非即是言。第一義者是圣智內(nèi)自證境,非言語分別智境。言語分別不能顯示?!薄秹?jīng)·付囑品》:“能善分別相,第一義不動(dòng)。但作如此見,即是真如用。” 唐 杜甫 《謁文公上方》詩:“愿聞第一義,迴向心地初。”

(2).泛指最為重要的道理。 明 羅洪先 《論學(xué)書》:“力行是 孔 門第一義。” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十五》:“我有一位朋友說得好:‘要我們保存國粹,也須國粹能保存我們?!4嫖覀?,的確是第一義。”

庶幾

庶幾 (shùjī) 或許可以,表示希望或推測 maybe 寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀(jì)》 差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶幾乎! 指賢者或可以成才的人 talent

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“山鬼固不過知一歲事也?!?北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:“客來豈先知,定有山鬼報(bào)?!?郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍(lán),手執(zhí)桂枝?!?/p>

(2).山精。傳說中的一種獨(dú)腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹?!?唐 杜甫 《有懷臺(tái)州鄭十八司戶》詩:“山鬼獨(dú)一腳,蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平?!?/p>

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)》詩:“臥病識(shí)山鬼,為農(nóng)知地形。”《云笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號(hào)於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關(guān)》詩:“草根白骨棄不收,冷雨陰風(fēng)泣山鬼。”

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》 后來用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend

高斯得名句,題天臺(tái)夏肯甫曉山亭詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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