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單詞乎

茅焦脫衣諫,先生無一言

出自唐代元稹《四皓廟》:

巢由昔避世,堯舜不得臣。
伊呂雖急病,湯武乃可君。
四賢胡為者,千載名氛氳。
顯晦有遺跡,前后疑不倫。
秦政虐天下,黷武窮生民。
諸侯戰(zhàn)必死,壯士眉亦顰。
張良韓孺子,椎碎屬車輪。
遂令英雄意,日夜思報秦。
先生相將去,不復嬰世塵。
云卷在孤岫,龍潛為小鱗。
秦王轉(zhuǎn)無道,諫者鼎鑊親。
茅焦脫衣諫,先生無一言。
趙高殺二世,先生如不聞。
劉項取天下,先生游白云。
海內(nèi)八年戰(zhàn),先生全一身。
漢業(yè)日已定,先生名亦振。
不得為濟世,宜哉為隱淪。
如何一朝起,屈作儲貳賓。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。
舍大以謀細,虬盤而蠖伸。
惠帝竟不嗣,呂氏禍有因。
雖懷安劉志,未若周與陳。
皆落子房術(shù),先生道何屯。
出處貴明白,故吾今有云。

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注釋參考

茅焦

戰(zhàn)國 齊 人,以敢諫見稱。 秦始皇 母后私通 嫪毐 , 毐 以假父之尊專國事,驕縱為亂, 始皇 取而車裂之,遷太后于 萯陽宮 ,令曰:敢以太后事諫者戮。死者已二十七人,而 茅焦 猶冒死上謁,解衣伏質(zhì),喻以利害, 始皇 悟而赦之,迎太后歸 咸陽 ,尊 焦 為上卿。見 漢 劉向 《說苑·正諫》?!妒酚洝で厥蓟时炯o》:“ 齊 人 茅焦 説 秦王 曰:‘ 秦 方以天下為事,而大王有遷母太后之名,恐諸侯聞之,由此倍 秦 也?!?秦王 乃迎太后於 雍 而入 咸陽 ,復居 甘泉宮 ?!?唐 元稹 《四皓廟》詩:“ 茅焦 脫衣諫,先生無一言?!?明 沉德符 《野獲編·列朝·邵經(jīng)邦譏議禮》:“議禮諸臣自比 茅焦 之諫,訕上無禮,逮下詔獄訊治?!?/p>

脫衣

(1).脫掉衣服?!秶Z·齊語》:“脫衣就功,首戴茅蒲,身衣襏襫,霑體涂足?!?韋昭 注:“脫,解也?!薄逗鬂h書·王霸傳》:“ 霸 善撫士卒,死者脫衣以殮之,傷者恭親以養(yǎng)之?!薄赌淆R書·張融傳》:“后 超民 孫 微 ,冬月遭母喪,居貧, 融 往吊之。悉脫衣以為賻,披牛被而反?!?/p>

(2).《史記·淮陰侯列傳》:“﹝ 項王 使 武涉 往説 韓王信 ,﹞ 韓信 謝曰:‘臣事 項王 ,官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,畫不用,故倍 楚 而歸 漢 。 漢王 授我上將軍印,予我數(shù)萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。’”后因以“脫衣”喻慷慨施惠。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄》詩:“ 胡公 清德人所難,謀同德協(xié)必志安,脫衣已被 漢 恩暖,離歌不道 易水 寒。”

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼 對杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時稱管帳的人 在商號當先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業(yè)的人 算命先生 對長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor

一言

(1).一個字?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質(zhì)者以兩言為謚?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形?!?/p>

(2).一句話;一番話?!稌ち⒄罚骸皶r則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 一言而定三國;我一言而亡之?!?唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),到機床邊上看看,一言不發(fā),看一會就走?!?/p>

(3).謂陳述一次?!斗Y梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節(jié)解》:“遽發(fā)所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要?!?/p>

(4).眾口一詞。《韓非子·內(nèi)儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數(shù),一言於 季氏 之私?!?/p>

元稹名句,四皓廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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