多謝先生肯游刃，號(hào)令雷霆一掃驅(qū)

出自宋代鄧肅《與郭舜欽朝請(qǐng)》：

成均冷坐窮吞紙，額叩龍墀濱九死。
背負(fù)琴書偶生還，賴有春風(fēng)滿故里。
故里渺居天一隅，因仍蔓草不堪除。
多謝先生肯游刃，號(hào)令雷霆一掃驅(qū)。
舊弊忽消新慶長(zhǎng)，老稚相攜紛擊壤。
坐使牛蹄一泓中，九萬共摶羊角上。
只恐朝廷急英雄，割雞不用煩屠龍。
政須太山來壓卵，金闕喚回小令公。
陋巷嗟余空四壁，餓死平生無枉尺。
知音今有昌黎公，玉川得臥三竿日。

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注釋參考

多謝

多謝 (duōxiè) 表示感謝的客套話 thanks a lot;many thanks 囑咐;勸告 advise;tell 多謝后世人,戒之慎勿忘。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼對(duì)杜先生講話稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫舊時(shí)稱管帳的人在商號(hào)當(dāng)先生舊時(shí)稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人算命先生對(duì)長(zhǎng)者的尊稱和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》老師 teacher 從先生授經(jīng)?！濉?袁枚《祭妹文》醫(yī)生 doctor

游刃

(1).運(yùn)刀自如。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有閒，而刀刃者無厚；以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣?！?南朝梁沉約《牷雅》詩：“庖丁游刃，葛盧驗(yàn)聲?！?金王若虛《真定縣令國公德政碑》：“而羿之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙導(dǎo)窾無非理間之自然，何獨(dú)至於為政者而疑之哉！” 明徐渭《自浦城進(jìn)延平》詩：“以知庖丁者，游刃有餘歷?！?/p>

(2).比喻做事從容自如，輕松利落。南朝齊王琰《冥祥記》：“ 晉興寧中，沙門竺法義，山居好學(xué)，住在始寧保山，游刃眾典，尤善《法華》?！?明王世貞《二酉山房記》：“間以餘力游刃，發(fā)之乎詩若文，又以紙貴乎通邑大都，不脛而馳乎四裔之內(nèi)。” 清李斗《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄上》：“ 阮亭謁選得揚(yáng)州推官，游刃行之，與諸士游讌無虛日。” 孫犁《澹定集·與友人論傳記》：“ 司馬遷在寫過一個(gè)人物之后，有‘ 太史公曰’一小段文字，談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià)，也是在若即若離之間，游刃于褒貶愛憎之外?！眳⒁姟?游刃有餘 ”。

典出《莊子·養(yǎng)生主》，庖丁為文惠君解牛，技藝精熟，受到稱贊，庖丁云：“今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”謂觀察事物透徹，技藝精熟，運(yùn)用自如。南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》：“ 深見其幼而穎悟，勸令出家，於是棲志法門，從深受學(xué)，游刃眾典，尤善《法華》?！?唐駱賓王《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩：“得性虛游刃，忘言已棄筌?！?唐楊炯《唐上騎都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得無生之法?！?明李贄《與友朋書》：“ 周善藏，非萬全不發(fā)，故人但見其巧於善刀，而不見其能於游刃。”

號(hào)令

號(hào)令 (hàolìng) 指揮部隊(duì)軍事行動(dòng)的命令和指示的統(tǒng)稱 order 以出號(hào)令。——《史記·屈原賈生列傳》愬軍號(hào)令?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》傳號(hào)令以誅奸賊?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》發(fā)布號(hào)令傳呼命令。古代以傳叫之法發(fā)布命令,故稱號(hào)令 verbal command 號(hào)令召三老。——《史記·陳涉世家》號(hào)令明肅?！濉?邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》號(hào)令三軍