出自唐代李嶠《歌》:
漢帝臨汾水,周仙去洛濱。
郢中吟白雪,梁上繞飛塵。
響發(fā)行云駐,聲隨子夜新。
愿君聽(tīng)扣角,當(dāng)自識(shí)賢臣。
注釋參考
扣角
相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車(chē)下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車(chē)載之歸,任為上卿。見(jiàn) 漢 劉向 《新序·雜事五》。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》:“奇士扣角而見(jiàn)遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠(yuǎn)歸》詩(shī):“扣角干名計(jì)已疎,劍歌休恨食無(wú)魚(yú)?!?金 元好問(wèn) 《除夜》詩(shī):“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌。” 高旭 《懷太一北京》詩(shī):“漫漫長(zhǎng)夜何時(shí)旦,扣角羞過(guò)將相門(mén)。”亦作“ 扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩(shī):“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/p>
自識(shí)
自己知道、認(rèn)識(shí)。 明 方孝孺 《答王仲縉書(shū)》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問(wèn),而反質(zhì)之於六經(jīng),則自識(shí)之矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時(shí)人性,莫不絶異其前,入于自識(shí),趣于我執(zhí),剛愎主己,于庸俗無(wú)所顧忌。”
自己記得。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“見(jiàn)一婦人,狀甚奇異,寐而夢(mèng)之,寤不自識(shí),罔兮不樂(lè),悵然失志。”
賢臣
賢明的臣子?!稏|周列國(guó)志》第二回:“君王不畏天變,黜逐賢臣,恐國(guó)家空虛,社稷不保?!?/p>
李嶠名句,歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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