出自元朝王＊《百字令三首》
圣人傳道，執(zhí)其中、妙在惟精惟一。放則周流彌六合，卷則退藏于密。格物致知，正心誠意，靜里包皇極。居仁由義，應(yīng)機不費毫力。四時天地同參，火符合候，默默存真息。三五歸元至德純，保合太和沖溢。體用一原，顯微無間，盡性窮端的。死生勘破，到頭還是空寂。
修真立鼎，煉金丹、只用三般靈藥。冬至陽生忙下手，采至陽生忙下手，采取也須斟酌。抽坎填離，流精進火，正軸旋匡廓。赤子乘龍，一時騎上南＊。乾宮交＊歸來，虎龍降伏，夫婦同＊樂。巽戶雙開大火然，九轉(zhuǎn)丹凝帝薄。玄谷風生，性天云取也須斟酌。抽坎填離，流精進火，正軸旋匡廓。赤子乘龍，一時騎上南岳。乾宮交＊歸來，虎龍降伏，夫婦同歡樂。巽戶雙開大火然，九轉(zhuǎn)丹凝旁薄。玄谷風生，性天云散，萬道神光爍。行功完滿，他年回駕鸞鶴。
真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿面分明泄。頭頭皆是，何須特地差別。為言向上家風，纖鋒快利，透石剛?cè)玷F。三界圓通無所住，隨處應(yīng)機明徹。芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。寸絲不掛，即同諸佛齊列。
以上王＊作品《百字令》共3首
注釋參考
六合
六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不論?！肚f子·齊物論》。成玄英疏:“六合,天地四方。” ;又指一年十二個月中季節(jié)相應(yīng)的變化,如仲春和仲秋為合,仲夏和仲冬為合。古時候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起來共六個字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合” 履至尊而制六合。——賈誼《過秦論》退藏于密
后退隱藏于秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬物?！兑住だM辭上》：“圣人以此洗心，退藏於密，吉兇與民同患，神以知來，知以藏往?！?韓康伯 注：“言其道深微，萬物日用而不能知其原，故曰退藏於密，猶藏諸用也?！?宋 王安石 《漣水軍淳化院經(jīng)藏記》：“蓋有見於無思無為，退藏於密，寂然不動者，中國之 老 莊 ，西域之佛法也?！?宋 朱熹 《中庸章句》引 程子 曰：“其書始言一理，中散為萬事，末復(fù)合為一理，放之則彌六合，卷之則退藏於密，其味無窮，皆實學(xué)也?！薄妒c頭·瞿鳳奴情愆死蓋》：“然皆聽憑心靈指揮，有時退藏於密，方寸間現(xiàn)出四海垓?！?/p>成語解釋后退隱藏于秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬物。退藏于密出處《周易?系辭》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患，神以知來，知以藏往?！笔褂美涿鳌ぬ烊话V叟《石點頭?瞿鳳奴情愆死蓋》：“然皆聽憑心靈指揮，有時
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