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單詞乎

客言人之生,當(dāng)有資生策

出自宋代釋文珦《拙叟》:

拙叟百念無(wú),眎身同木石。
有客問(wèn)生涯,笑指松與柏。
客言人之生,當(dāng)有資生策。
縱曰遺聲利,其能去衣食。
松柏本無(wú)情,於子知何益。
吾言子姑去,吾倦將偃息。
反關(guān)據(jù)槁梧,隤然竟終夕。
覺(jué)來(lái)寂無(wú)有,雞叫東方白。

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注釋參考

資生

(1).賴(lài)以生長(zhǎng);賴(lài)以為生?!兑住だぁ罚骸爸猎绽ぴ?,萬(wàn)物資生?!?孔穎達(dá) 疏:“萬(wàn)物資生者,言萬(wàn)物資地而生?!薄段倪x·束晳<補(bǔ)亡詩(shī)>之五》:“資生仰化,于何不養(yǎng)?!?李善 注:“資,取也。言取生者,皆仰德而化也?!?明 孫仁孺 《東郭記·則將摟之乎》:“男兒苦沒(méi)資生策,長(zhǎng)嘯塵中何處求?”

(2).謂有助于國(guó)計(jì)民生。 章炳麟 《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》:“縱令先民典記非資生之急務(wù),契券簿録為今人所必用者,亦可瞀然不解乎?”

(3).指經(jīng)濟(jì)。 梁?jiǎn)⒊?《論學(xué)日本文之益》:“吾 中國(guó) 之治西學(xué)者固微矣,其譯出各書(shū),偏重於兵學(xué)、藝學(xué),而政治、資生等本原之學(xué),幾無(wú)一書(shū)焉?!?/p>

釋文珦名句,拙叟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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