鬼神眼睛突出外,無(wú)根樹(shù)下騎鐵馬
出自宋代白玉蟾《贈(zèng)城西謝知堂》:
蓬萊山上神仙翁,道貌挺挺喬如松。
雙眸炯炯黑於漆,臉邊隱隱如桃紅。
有時(shí)仰天笑開(kāi)口,撮起崑崙歸右手。
忽然虛空跌落地,不覺(jué)滿(mǎn)腹藏星斗。
有時(shí)驚起老龍?zhí)?,一口汲盡滄浪波。
打破混沌揣出骨,拈起芥子貯山河。
偃月?tīng)t中煮天地,煎煉日魄并月髓。
笑把葫蘆禁鬼神,杖頭挑起山和水。
欒巴噀飯飛成峰,左慈剪艾化為龍。
夏月梅花冬月電,似此伎倆問(wèn)呂鐘。
撮土為香猶是假,水底麒麟取作酢。
鬼神眼睛突出外,無(wú)根樹(shù)下騎鐵馬。
工夫到處戲極時(shí),拈弄造化如兒嬉。
大蟲(chóng)舌上翻筋斗,卻笑金剛學(xué)畫(huà)眉。
女皇要補(bǔ)西天竅,煉石不得羲皇笑。
秦皇鑿山通四溟,漢帝掣之一長(zhǎng)笑。
先生手持沒(méi)底籃,出有入無(wú)猶不凡。
攜此道術(shù)問(wèn)四海,洞賓今正覓同參。
盞里綿包或聚散,火里游魚(yú)水里雁。
黃鶴樓前大醉時(shí),撐眼撮與鐘離看。
水盆攪散五色沙,滿(mǎn)地寫(xiě)出龍蛇花。
自將一盞逡巡酒,敢向人前化作茶。
笊籬里面一條路,透入青霄云外去。
十字街頭開(kāi)鋪席,翻手覆手成云雨。
如今天下覓無(wú)人,似君道術(shù)真入神。
踏遍江湖今幾春,都來(lái)一個(gè)云水身。
注釋參考
鬼神
(1).鬼與神的合稱(chēng)?!兑住ぶt》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無(wú)聲與形者,鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴(lài),故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺(jué)悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>
(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義?!?張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。” 張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼。”
(3).偏指鬼;死去的祖先?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰?jiàn)寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴(lài)之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣?!?唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來(lái)格?!?/p>
(4).指形體與精靈?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也。” 孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈。《祭義》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。’必形體精靈相會(huì),然后物生?!?/p>
(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!?韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也?!焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽(yáng)氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也。’愚謂以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽(yáng)之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來(lái)者氣也?!?/p>
眼睛
眼睛 (yǎnjing) 眼的通稱(chēng) eye突出
突出 (tūchū) 沖出 break out 他突出了敵人的包圍圈 強(qiáng)調(diào) lay stress on 突出重點(diǎn) 突出 (tūchū) 隆起,凸出 protuberant;protrude;stick out 突出的關(guān)節(jié) 眼球突出 明顯,出眾;地位突出 prominent;extraordinary;outstanding無(wú)根
(1).沒(méi)有根部?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“凡道無(wú)根無(wú)莖,無(wú)葉無(wú)榮?!?尹知章 注:“道非如卉木,而有根莖花葉也?!薄短接[》卷五一○引 三國(guó) 吳 虞翻 《與弟書(shū)》:“芝草無(wú)根,醴泉無(wú)源?!?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之二:“蓬生非無(wú)根,漂蕩隨高風(fēng)?!?/p>
(2).沒(méi)有根基;沒(méi)有依據(jù)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·建本》:“見(jiàn)人不可以不飾,不飾則無(wú)根,無(wú)根則失理?!?宋 蘇軾 《李氏山房藏書(shū)記》:“后生科舉之士,皆束書(shū)不觀(guān),游談無(wú)根?!?魯迅 《書(shū)信集·致臺(tái)靜農(nóng)》:“但謠言則其實(shí)大抵無(wú)根,所以我沒(méi)有動(dòng)?!?/p>
(3).比喻行蹤無(wú)定。 宋 晁補(bǔ)之 《憶少年·別歷下》詞:“無(wú)窮官柳,無(wú)情畫(huà)舸,無(wú)根行客?!?/p>
鐵馬
鐵馬 (tiěmǎ) 披鐵甲的戰(zhàn)馬;鐵騎 armored horses;crack cavalry 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。——宋· 陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 金戈鐵馬 掛在宮殿、廟宇等屋檐下的銅片或鐵片,風(fēng)吹過(guò)時(shí)能互相撞擊發(fā)出聲音 tinkling pieces of metal hanging from the eaves of pagodas ,temples,etc.白玉蟾名句,贈(zèng)城西謝知堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考