出自宋代陳賓《醒心亭》：
亭以醒心名，心與亭何與。
物各有感通，此理貴深喻。
峴山峙豐碑，見者皆墮淚。
推類盡其余，庶表名亭義。
我昨發(fā)莆陽，春光正明媚。
肩輿撼頓間，思慮雜勞勚。
行行復(fù)行行，至此若沾醉。
振衣躡斯亭，四顧足清致。
芳樹布繁陰，晴山薦空翠。
時(shí)有幽禽來，且無俗駕至。
物我方兩忘，情景亦相會(huì)。
天君始泰然，萬境絕纖翳。
后樂與先憂，虛靈良不昧。
揭扁端在茲，夫豈無所試。
尚期知我者，他時(shí)來作記。
注釋參考
醒心
(1).神志清醒。 唐 韓偓 《天鑒》詩：“猛虎十年搖尾立，蒼鷹一旦醒心飛。” 元 張養(yǎng)浩 《贈(zèng)劉仲憲》詩：“半生醉夢(mèng) 鄭 衞 音，一旦醒心《韶》《濩》曲?！?/p>
(2).指使神志清醒。 宋 朱熹 《次劉秀野閑居十五詠·春谷》：“飲罷醒心何處所？遠(yuǎn)山重疊翠成堆?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“或造句弗就，勿令疲其神思，且閲書醒心。”
(3).指清醒的認(rèn)識(shí)。 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·總序》：“故夫暗者之未然，皆明者之已事；暗者之夢(mèng)境，皆明者之醒心。”
心與
以心相許。《文選·枚乘＜七發(fā)＞》：“雜裾垂髾，目窕心與?！?劉良 注：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”
何與
(1).何如；比……怎樣?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“﹝ 齊王 ﹞田於海濱……射中獲多，矜而自功。顧謂僕曰：‘ 楚 亦有平原廣澤游獵之地饒樂若此者乎？ 楚王 之獵何與寡人？’” 裴骃 集解引 郭璞 曰：“與猶如也?！薄段倪x·張衡＜西京賦＞》：“此何與於 殷 人屢遷，前八而后五？” 李善 注：“言欲遷都 洛陽 ，何如 殷 之屢遷乎？言似之也?！?/p>
(2).猶言與誰。《漢書·東方朔傳》：“方今 公孫丞相 、 兒大夫 、 董仲舒 …… 司馬遷 之倫，皆辯知閎達(dá)，溢于文辭，先生自視，何與比哉？”
(3).猶言何干。 宋 周密 《齊東野語·方巨山爭體統(tǒng)》：“此守臣職也，於都吏何與焉？” 明 李贄 《答以女人學(xué)道為見短書》：“寃不寃與此人何與，但恐傍觀者丑耳?！?清 李漁 《閑情偶記·頤養(yǎng)·行樂》：“人之行樂，何與於我？”
陳賓名句，醒心亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
