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單詞乎

設令耳與笙鏞末,只愿身糜鼎鑊中

出自宋代京鏜《留金館作》:

鼎湖龍馭去無蹤,三遣行人意則同。
兇禮強更為吉禮,夷風終未變?nèi)A風。
設令耳與笙鏞末,只愿身糜鼎鑊中。
已辦淹留期得請,不辭筑館汴江東。

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注釋參考

設令

(1).假使?!读凶印ぶ倌帷罚骸霸O令發(fā)於餘竅,子亦將承之?” 唐 狄仁杰 《諫造大像疏》:“設令雇作皆以利趍,既失田時,自然棄本?!?清 方文 《曹南懷古》詩之六:“ 戚姬 小家女,歌舞昭令儀。既承天子寵,復產(chǎn) 如意 兒。設令早之國, 呂氏 忌稍衰?!?/p>

(2).即使?!稘h書·翟方進傳》:“﹝吾﹞欲舉兵西誅不當攝者,選宗室子孫輔而立之。設令時命不成,死國埋名,猶可以不慙於先帝。” 唐 李復言 《續(xù)玄怪錄·蘇州客》:“蓬行而望十萬,乃無翼而思飛者也。設令必得,亦廢數(shù)月?!薄杜f唐書·褚遂良傳》:“ 遂良 曰:‘守道不如守官,臣職當載筆,君舉必記?!S門侍郎 劉洎 曰:‘設令 遂良 不記,天下亦記之矣?!?/p>

(3).施行號令。 北齊 劉晝 《新論·法術》:“懸教設令以示人者,法也。”

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞,大鐘。《書·益稷》:“笙鏞以間,鳥獸蹌蹌?!?孔穎達 疏:“吹笙繫鐘,更迭而作?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“東方之樂謂之笙。笙,生也,東方生長之方,故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦謂之頌,頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》:“博碩斯薦,笙鏞備舉。” 明 呂天成 《齊東絕倒》第一出:“今日這旌善除兇,兩階干羽,六律笙鏞?!?清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“風生 泗水 ,初傳元運之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉?!?/p>

鼎鑊

(1).鼎和鑊。古代兩種烹飪器。《周禮·天官·亨人》:“亨人掌共鼎鑊以給水火之齊?!?鄭玄 注:“鑊所以煮肉及魚臘之器,既孰,乃脀于鼎,齊多少之量。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十五:“《茶經(jīng)》以魚目涌泉連珠為煮水之節(jié)。然近世瀹茶,鮮以鼎鑊,用瓶煮水,難以候視,則當以聲辨一沸二沸三沸之節(jié)。”

(2).古代的酷刑。用鼎鑊烹人。《漢書·酈食其傳贊》:“ 酈生 自匿監(jiān)門,待主然后出,猶不免鼎鑊?!?宋 文天祥 《正氣歌》:“鼎鑊甘如飴,求之不可得?!?魯迅 《集外集拾遺補編·<越鐸>出世辭》:“顧專制久長,鼎鑊為政,以聚歛窮其膏髓,以禁令制其譏平,瘠弱槁枯,為日滋永?!?/p>

京鏜名句,留金館作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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