況復(fù)閑三時(shí)，其穢何待論

出自宋代王令《雜詩(shī)》：

一日不為田，百草已有根。
況復(fù)閑三時(shí)，其穢何待論。
豈不有錢(qián)鎛，徒羞慵借勤。
歲晚憂不耕，何獨(dú)議鋤耘。

注釋參考

況復(fù)

亦作“況復(fù)”。1.更加；加上。隋煬帝《白馬篇》：“本持身許國(guó)，況復(fù)武功彰?！?唐杜甫《寄杜位》詩(shī)：“干戈況復(fù)塵隨眼，鬢髮還應(yīng)雪滿頭?！?明梁辰魚(yú) 《于虎丘殿階遇張?jiān)氯荨非骸把鄄M，況復(fù)香肩偷憑?！?/p>

(2).何況，況且?！蛾悤?shū)·江總傳》：“況復(fù)才未半古，尸素若茲?！?唐馬總《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復(fù)人乎？” 唐劉駕《寄遠(yuǎn)》詩(shī)：“得書(shū)喜猶甚，況復(fù)見(jiàn)君時(shí)。”

(3).仿佛，好像。唐寒山《詩(shī)》之一三四：“呼之迴面視，況復(fù)不相識(shí)?！?/p>

三時(shí)

(1).指春、夏、秋三季農(nóng)作之時(shí)。《左傳·桓公六年》：“潔粢豐盛，謂其三時(shí)不害而民和年豐也?！?杜預(yù) 注：“三時(shí)，春、夏、秋?！?唐元稹《茅舍》詩(shī)：“我欲他郡長(zhǎng)，三時(shí)務(wù)耕稼。”《新唐書(shū)·劉蕡傳》：“愿陛下廢百事之用，以廣三時(shí)之務(wù)，則播植不愆矣?！?/p>

(2).夏至后半個(gè)月。北周庾信《奉和夏日應(yīng)令》詩(shī)：“五月炎蒸氣，三時(shí)刻漏長(zhǎng)。” 明周之玙《農(nóng)圃六書(shū)·占候·五月占》：“夏至后半月為三時(shí)，頭時(shí)三日，中時(shí)五日，三時(shí)七日?！?/p>

(3).早、午、晚。唐高適《燕歌行》：“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。” 明劉若愚《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》：“各有佛堂以供香火，三時(shí)鐘磬，宛如梵宮。” 清龔自珍《尊隱》：“日有三時(shí)，一曰蚤時(shí)，二曰午時(shí)，三曰昏時(shí)?！?/p>

(4). 印度分一年為熱、雨、寒三時(shí)。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：“ 如來(lái) 圣教，歲為三時(shí)：正月十六日至五月十五日，熱時(shí)也；五月十六日至九月十五日，雨時(shí)也；九月十六日至正月十五日，寒時(shí)也?！?/p>

(5).佛教謂釋迦牟尼佛逝世后，佛法將經(jīng)歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時(shí)期。一般認(rèn)為zheng{1-1}法五百年，像法一千年，末法一萬(wàn)年。見(jiàn) 南朝陳慧思《立誓愿文》。唐窺基《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度后，法有三時(shí)，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為zheng{1-1}法；但有教、行，名為像法；有教無(wú)餘，名為末法?！?/p>