顧我無依歸，猶然嗜幽獨(dú)

出自宋代趙友直《贈(zèng)徐樵隱》：

天命靡有常，空視時(shí)運(yùn)覆。
珍重山間翁，抱道庸自玉。
欣髯發(fā)清興，開軒恣遐矚。
空谷閴無人，惟有云相逐。
山翁為有知，戀戀情綣縟。
綣縟林中薪，歌已禽聲續(xù)。
勿謂有傾頹，維心常位育。
顧我無依歸，猶然嗜幽獨(dú)。
愿結(jié)金蘭交，共茲南山麓。

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注釋參考

依歸

(1).依托；依靠?！稌そ鹂g》：“嗚呼！無墜天之降寶命，我先王亦永有依歸?！薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》：“維宗室列侯為王莽所廢，先靈無所依歸，朕甚愍之。” 宋曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》：“天子?xùn)|向憂勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循，民尤以為得其依歸。” 徐特立《我和黨有歷史上不可分離的關(guān)系》：“馬日事變時(shí)，左派渙散，沒有組織，在政治上失其依歸?！?/p>

(2).尊奉；遵循。唐李翱《謝楊郎中書》：“竊惟當(dāng)茲之士，立行光明，可以為后生之所依歸者，不過十人焉。” 明馬中錫《辠言》：“ 太公竭力依歸以樹勛名，伯夷則極口唾斥以豁憤恨，是何大異也！” 蕭乾《一本褪色的相冊(cè)》：“萬眾青年所依歸的魯迅先生，竟于十月十九日的黎明……棄我們而溘然長(zhǎng)逝了?！?/p>

(3).目的；宗旨。清平步青《霞外攟屑·論文·羅臺(tái)山》：“ 臺(tái)山之學(xué)，以九容為規(guī)矩，以九思為主縡，以有物必有則為依歸?！?孫中山《制定建國(guó)大綱宣言》：“《建國(guó)大綱》者，以掃除障礙為開始，以完成建設(shè)為依歸?！?鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來·開場(chǎng)白》：“記者執(zhí)筆寫本文時(shí)，遇有所檢討或批評(píng)……以有益于國(guó)家民族為依歸，決無意攻訐任何方面或任何個(gè)人?！?/p>

猶然

(1).舒遲貌?！洞蟠鞫Y記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也?！薄兑葜軙す偃恕罚骸跋采q然以出?！?朱右曾校釋：“猶然，舒和貌?！?/p>

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙游》：“ 宋榮子猶然笑之。” 陸德明釋文：“ 崔李云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且?！妒酚洝び蝹b列傳》：“此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。清方文《胡母節(jié)壽詩》：“世變節(jié)義如輕塵，男子猶然況婦人?！?/p>

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠(chéng)張主管》：“只因小夫人生前甚有張勝的心，死后猶然相從?！薄度辶滞馐贰返谒牧兀骸癌z一對(duì)料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新?！?李劼人《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際?！?/p>

(6).仍然如此。宋歐陽修《歸田錄》卷二：“ 唐世士人宴聚，盛行葉子格，五代、國(guó)初猶然，后漸廢不傳?！?明蔣一葵《長(zhǎng)安客話·關(guān)鎮(zhèn)雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷五：“ 明季士大夫投刺率稱某某拜，開國(guó)猶然，近人多易以‘頓首’二字。”