燕閒指顧圖之上,神游滿意酬心賞
出自宋代曾豐《道人彭永年來(lái)番禺過(guò)訪相約歸日游閣皂》:
雅性苦無(wú)他嗜好,山之佳處吾皆到。
江西山半入詩(shī)中,點(diǎn)檢怪猶無(wú)閣皂。
吾家十世江西居,南來(lái)始得閣皂圖。
堊文橫斜水曲直,煤汁濃淡山榮枯。
燕閒指顧圖之上,神游滿意酬心賞。
已空沙界無(wú)大千,那信滄溟有方丈。
詩(shī)仙來(lái)往白云鄉(xiāng),惟沈廷瑞伊用昌。
畫簾卷舒納夜月,金收開闔吞朝陽(yáng)。
兩篇之外有余景,孟陽(yáng)摹寫得要領(lǐng)。
或云圖是無(wú)聲詩(shī),猶將幻夢(mèng)對(duì)泡影。
撙齋或是武夷曾,道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世,一笑舂容話長(zhǎng)生。
大道一成百無(wú)恐,仙家猶被死生動(dòng)。
逃劫莫如徐佐卿,山行未免飛矢中。
道人詞離不敢爭(zhēng),殷勤約我游青城。
橫江孤雁飛且鳴,便是道人出相迎。
注釋參考
指顧
(1).手指目視;指點(diǎn)顧盼?!稘h書·律歷志上》:“指顧取象,然后陰陽(yáng)萬(wàn)物靡不條鬯該成?!薄杜f唐書·鄭畋傳》:“臣始仕從戎,爰承指顧,稟三令五申之戒,預(yù)一匡九合之謀?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·江右游日記》:“先躋峯攀磴里許,而至絶頂,則南瞰 西華 ,東瞰夾壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顧?!?清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞:“憑高指顧,嘆野水增波,故陵無(wú)樹?!?/p>
(2).一指一瞥之間。形容時(shí)間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》:“指顧倏忽,獲車已實(shí)。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無(wú)進(jìn)取及論鬼章事宜札子》:“邊臣賈勇,爭(zhēng)欲立功,以為 河 南之地,指顧可得?!?明 陸粲 《庚巳編·神丹》:“女每有所須,雖遠(yuǎn)方非時(shí)之物,一指顧間可致。” zhu{1|1}德 《攻克石門》詩(shī):“ 石門 封鎖 太行山 ,勇士掀開指顧間?!?/p>
(3).猶指揮?!缎绿茣ぺw犫傳》:“自號(hào)令指顧,羣兒無(wú)敢亂?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折:“望賢士運(yùn)神機(jī),施妙策,指顧三軍,保乾坤奠安?!眳⒁姟?指揮 ”。
神游
神游 (shényóu) 身不在某地而在想象或夢(mèng)境中游歷某地 fugue;visit a place mentally 故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!巍?蘇軾《念奴嬌》滿意
滿意 (mǎnyì) 意愿得到滿足;符合心愿 be pleased;be satisfied 一切都使他不滿意酬心
謂相互傾訴心意。 明 王世貞 《送吳提學(xué)遷廣東參政》詩(shī):“酬心乍杯酒,揮手遽風(fēng)塵?!?/p>
曾豐名句,道人彭永年來(lái)番禺過(guò)訪相約歸日游閣皂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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