開山猶別子,傳缽許宗風(fēng)
出自宋代舒岳祥《壬辰正月胡子持孫平叔劉正仲諸友於雁蒼建赤》:
句讀從朱老,經(jīng)書本釋翁。
於藍(lán)青所出,他石玉堪攻。
文啟吾鄉(xiāng)秀,心知百代崇。
推尊非茍合,議論自難同。
名節(jié)道鄉(xiāng)峻,詞章淮海雄。
諸公交贊譽(yù),此老定磨礲。
舊祀儒宮側(cè),新祠佛寺東。
開山猶別子,傳缽許宗風(fēng)。
俎豆干戈后,詩書煨燼中。
千年期勿壞,印印此心通。
注釋參考
開山
開山 (kāishān) 挖開山體 cut into a mountain 開山找礦 在沒廟的山上建寺院,本為佛教用語,后喻指開創(chuàng)一種行業(yè)或流派 to build a temple on a mountain primarily 一定時間內(nèi)山區(qū)開禁 open hillside(to grazing and fuel gathering) 開山 (kāishān) 開山祖師 founder別子
[son rather than the wife's eldest son] 古代指天子、諸侯的嫡長子以外的兒子
詳細(xì)解釋即庶子。古代宗法制度稱諸侯嫡長子以外之子為“別子”?!抖Y記·大傳》:“百世不遷者,別子之后也,宗其繼別子之所自出者。” 孔穎達(dá) 疏:“別子謂諸侯之庶子也。諸侯之適子適孫繼世為君,而第二子以下悉不得禰先君,故云別子?!?唐 韓愈 《唐故贈絳州刺史馬府君行狀》:“其別子 趙奢 ,當(dāng) 趙 時破 秦 軍 閼與 ,有功,號 馬服君 ?!?清 劉大櫆 《方氏支祠碑記》:“古者諸侯之適子嗣為諸侯,其支子之為大夫、士者,不得祖諸侯,而名之曰別子?!眳㈤啞抖Y記·大傳》“別子為祖” 唐 孔穎達(dá) 疏。
(1).線裝書的套子上或字畫手卷上用來別住開口的東西。多用骨制。
(2).煙袋、荷包的墜飾。
宗風(fēng)
(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng),多用于禪宗。有時也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨有的風(fēng)格和思想?!毒┍就ㄋ仔≌f·菩薩蠻》:“卻説 印長老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風(fēng)?!?金 元好問 《夏山風(fēng)雨》詩:“慘澹經(jīng)營有許功, 吳 僧誰得嗣宗風(fēng)?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾?!?象升 《<振素庵詩集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而后沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時為秘訣。”
舒岳祥名句,壬辰正月胡子持孫平叔劉正仲諸友於雁蒼建赤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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