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單詞乎

清溪千仞余,中有一道士

出自宋代褚伯秀《呈周清溪》:

清溪千仞余,中有一道士。
彼亦何人斯,景純慕若此。
吾鄉(xiāng)汝南英,大滌隱君子。
好客仍收書,東老未足擬。
竹宮需賢才,師命促共理。
無心云出岫,有類月印水。
樂與物為春,自然人鑒止。
二千年再來,雅號乃默契。
挈世返真淳,為教立儀軌。
潛增翠蛟潤,益壯天柱勢。
近聞筑玄都,崇岡枕龍耳。
充庭蘭玉茂,五云樓閣起。
笙鶴時往來,塵寰一俯視。
紛爭夢未醒,王侯到螻蟻。
君壯我垂老,別日嗟激矢。
相逢且盡歡,升仙不如醉。

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注釋參考

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞?!肚f子·秋水》:“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“千仞之高,人不輕凌?!?晉 司馬彪 《贈山濤》詩:“上凌青云霓,下臨千仞谷?!?清 方文 《陳臥子子龍》詩:“惠心燭千仞,雄風(fēng)扇八區(qū)?!?/p>

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?!队厶m盆經(jīng)疏下》

褚伯秀名句,呈周清溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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