摘自《資治通鑒·魏紀(jì)五》

解釋：御寒沒有比上好的毛皮衣服效果更好的，要不想別人詆毀你的話沒有比提高自身修養(yǎng)更好的。

原文摘要：
是以君子戒于闕黨也。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強(qiáng)，鮮不遂矣。夫毀譽(yù)者，愛惡之原而禍福之機(jī)也。孔子曰：‘吾之于人，誰毀誰譽(yù)?！允ト酥陋q尚如此，況庸庸之徒而輕毀譽(yù)哉！人或毀己，當(dāng)退而求之于身。若己有可毀之行，則彼言當(dāng)矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當(dāng)則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉！諺曰：‘救寒莫如重裘，止謗莫如自修。’斯言信矣！” 烈祖明皇帝中之下景初元年（丁巳，公元二三七年） 春，正月，壬辰，山茌縣言黃龍見。高堂隆以為：“魏得土德，故其瑞黃龍見，宜改正朔，易服色，以神明其政，變民耳目?！钡蹚钠渥h。三月，下詔改元，以是月為孟夏四月，服色尚黃，犧牲用白，從地正也。更名《太和歷》曰《景初歷》。 五月，己巳，帝還洛陽

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止謗

止息謗言。 漢 徐干 《中論·虛道》：“語稱‘救寒莫如重裘，止謗莫如脩身，療暑莫如親冰’，信矣哉！”《三國志·魏志·王昶傳》：“諺曰：‘救寒莫如重裘，止謗莫如自脩?！?/p>

莫如

自修

司馬光名句，資治通鑒·魏紀(jì)五名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考