出自宋代吳則禮《送覺老住鹿門》:
平生作許奇,三匝繞茅舍。
白發(fā)右掖門,朝參隨萬(wàn)馬。
覺也鐵脊梁,兒子笑諸方。
時(shí)時(shí)容子美,來(lái)過贊公房。
袖書仆射府,打包鹿門去。
獨(dú)有田協(xié)律,知渠逸群句。
余方在泥滓,妄意水傳器。
他年著行纏,一缽有能事。
注釋參考
獨(dú)有
(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有。《管子·形勢(shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無(wú)為焉;親近者,言無(wú)事焉;唯夜行者,獨(dú)有也?!?支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。”
(2).只有;特有?!妒酚洝v書》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯?!?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī):“此處誰(shuí)能聽,遙知獨(dú)有君?!?茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆?!?/p>
(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴?!?成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無(wú)此能,故名獨(dú)有。”
協(xié)律
(1).調(diào)和音樂律呂,使之和諧?!稘h書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“協(xié)律則 李延年 ,運(yùn)籌則 桑弘羊 ?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 延年 以曼聲協(xié)律, 朱 馬 以騷體製歌?!?姚華 《曲海一勺·原樂》:“惜乎協(xié)律之署已墟,正音之譜不續(xù)?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第十節(jié):“ 丘仲 造笛,作為協(xié)律的樂器?!?/p>
(2).協(xié)律都尉、協(xié)律校尉、協(xié)律郎等樂官的省稱。 唐 韓愈 有《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)。 唐 劉禹錫 有《送王師魯協(xié)律赴湖南使幕》詩(shī)。 唐 司空?qǐng)D 《成均諷》:“名編協(xié)律之籍,妙軼總章之觀。”
(3).符合音律或格律。 唐 范攄 《云溪友議》卷九:“儒士聞而競(jìng)觀之,以為協(xié)律之詞?!?宋 劉克莊 《賀新郎·生日用實(shí)之來(lái)韻》詞:“老去山歌尤協(xié)律?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》:“嘗讀時(shí)髦所撰,惜其慘澹經(jīng)營(yíng),用心良苦,而不得被管絃,副 優(yōu)孟 者,非審音協(xié)律之難,而結(jié)搆全部規(guī)模之未善也?!?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·九言詩(shī)》:“九言詩(shī),最難自然協(xié)律。”
(4).配以音樂聲律,猶言譜曲?!稘h書·王褒傳》:“上頗作歌詩(shī),欲興協(xié)律之事?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂律一》:“古詩(shī)皆詠之,然后以聲依詠以成曲,謂之協(xié)律。”
逸群
逸群 (yìqún) 超越常人,出眾超群 preeminent;excel all others吳則禮名句,送覺老住鹿門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考