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單詞乎

方如在幃室,復(fù)悟永終已

出自唐代韋應(yīng)物《端居感懷》:

沈沈積素抱,婉婉屬之子。
永日獨(dú)無言,忽驚振衣起。
方如在幃室,復(fù)悟永終已。
稚子傷恩絕,盛時(shí)若流水。
暄涼同寡趣,朗晦俱無理。
寂性常喻人,滯情今在己。
空房欲云暮,巢燕亦來止。
夏木遽成陰,綠苔誰復(fù)履。
感至竟何方,幽獨(dú)長如此。

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注釋參考

如在

《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時(shí),好像受祭者就在面前。后稱祭祀誠敬為“如在”。《后漢書·順帝紀(jì)》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉?!?/p>

幃室

張掛帷幔的內(nèi)室。 唐 韋應(yīng)物 《端居感懷》詩:“方如在幃室,復(fù)悟永終已?!?/p>

永終

(1).長久;永久?!兑住w妹》:“澤上有雷,歸妹,君子以永終知敝?!?宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“庶幾永終不墜,以稱朝廷待 錢 氏之意。” 明 張居正 《答憲長林碧潭》:“昨日已密書 印川公 ,令其再加詳議,圖唯永終。”

(2).永遠(yuǎn)終止。《論語·堯曰》:“四海困窮,天祿永終?!薄度龂尽の褐尽っ鞯奂o(jì)》“追謚 山陽公 為 漢 孝獻(xiàn)皇帝 ,葬以 漢 禮” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝傳》:“ 山陽公 深識天祿永終之運(yùn),禪位 文皇帝 以順天命。”

(3).特指生命永遠(yuǎn)終結(jié)。 蔡東藩 《慈禧太后演義》第十五回:“午后,大行皇帝大殮,十有九齡的天子至此永終?!?/p>

韋應(yīng)物名句,端居感懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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