上帝時(shí)歆，以我齊明

出自宋代仁宗《元符親郊五首》：

陟彼郊丘，大祀是承。
其豆孔庶，其香始升。
上帝時(shí)歆，以我齊明。
卒事而入，福祿來咸。

注釋參考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?！啤?李朝威《柳毅傳》基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱上帝保佑

齊明

整齊而嚴(yán)明?！抖Y記·中庸》：“齊明盛服，非禮不動(dòng)，所以修身也?！?孔穎達(dá) 疏：“齊謂整齊，明謂嚴(yán)明，盛服謂正其衣冠，是修身之體也。”

謂在祭祀前齋戒沐浴，靜心潔身?！抖Y記·中庸》：“齊明盛服，以承祭祀?！?鄭玄注：“明猶潔也。” 孔穎達(dá) 疏：“言鬼神能生養(yǎng)萬物，故天下之人齊戒明絜，盛飾衣服，以承祭祀?！?/p>

敏捷明智。齊，通“ 齌 ”?！秶Z·周語上》：“國之將興，其君齊明衷正?！薄盾髯印ば奚怼罚骸褒R明而不竭，圣人也?！?王念孫《讀書雜志·荀子一》：“齊者，智慮之敏也，故以齊明連文。”

粢盛；齍盛。祭祀所盛黍稷。齊，通“ 粢 ”。《詩·小雅·甫田》：“以我齊明，與我犧羊，以社以方?！?毛傳：“器實(shí)曰齊，在器曰盛?！?陳奐傳疏：“《釋文》：‘齊本又作齍。’《豐年》傳作齍盛，他經(jīng)典多作粢盛，作齊者，古文假借字。器實(shí)曰齊，實(shí)謂黍稷也。黍稷為齊，齊在器曰盛，故經(jīng)言齊而傳乃兼言盛耳?！?/p>

仁宗名句，元符親郊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)