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單詞乎

道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府

出自宋代程珌《喜遷鶯(壽薛樞密)》:

去年玉燕,記曾期今歲,瑤光入度。
今日都人,從頭屈指,盡是黑頭公輔。
爭道一朝語合,誰信千齡際遇。
更積雨。
曉來晴,洗出琉璃秋宇。
笑語。
知何許。
旆卷青霓,來自鈞天所。
道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府。
要識云臺高絕,更有鳳池深處。
從今數(shù)。
看千秋萬歲,永承明主。

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注釋參考

道骨仙風(fēng)

謂有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。 宋 程珌 《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府?!?元 岳伯川 《鐵拐李》第四折:“貧道再降臨凡世,度你個掌刑名主文司吏,因為有道骨仙風(fēng),誤墮入酒色財氣?!?明 馮夢龍 《雙雄記·龍神遣救》:“神功大力,有時濟(jì)困扶危,道骨仙風(fēng),儘可度人出世。”

成語解釋指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。道骨仙風(fēng)出處宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府?!笔褂美渖窆Υ罅Γ袝r濟(jì)困扶危,道骨仙風(fēng),盡可度人出世。★明·馮夢龍《雙雄記龍神遣救》

安排

安排 (ānpái) 安置處理 arrange;fix up 把事情安排好 領(lǐng)導(dǎo)的安排,我堅決服從 安排 (ānpái) 事先規(guī)定的程序 arrangement;layout;format

須是

(1).必須;定要。強(qiáng)調(diào)某種情況。《宣和遺事》后集:“須是忍耐強(qiáng)行,勿思佗事。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“我本為葬父,故此賣身,須是完葬事過,才好去得?!?洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第六章:“表演須有目的:須是使得觀眾在看了表演之后,對于人生,有一個充分的認(rèn)識。”

(2).本是。 元 關(guān)漢卿 《金線池》第二折:“我須是讀書人凌云豪氣,偏遇這潑虔婆全無顧忌。” 元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第一折:“你本是 趙盾 家堂上賓,我須是 屠岸賈 門下人?!?明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“爹媽休疑,奴須是你孩兒的糟糠妻室。”

(3).總是;終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“雖然俺心下有,我須是臉兒羞?!?元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“第五來 歡郎 雖是未成人,[ 歡 ]俺呵,打甚么不緊,[ 旦 ]須是 崔 家后代孫?!?/p>

人間

人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》

紫府

道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“及至天上,先過紫府,金牀玉幾,晃晃昱昱,真貴處也?!?前蜀 貫休 《寄天臺道友》詩:“紫府稱非遠(yuǎn),清溪徑不迂?!薄缎咽篮阊浴ざ抛哟喝腴L安》:“教他免墮紅塵,早登紫府?!?康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩:“天愍至誠割紫府,擲之 桂林 西南隅?!?/p>

程珌名句,喜遷鶯(壽薛樞密)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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