會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。
范宣子親數(shù)諸朝。
曰：“來(lái)，姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來(lái)歸我先君。
我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。
今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語(yǔ)漏泄，則職女之由。
詰朝之事，爾無(wú)與焉！與，將執(zhí)女。
”　　對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎。
惠公蠲其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。
賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。
我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。
昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。
晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。
譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來(lái)，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？令官之師旅，無(wú)乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。
我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語(yǔ)不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無(wú)瞢焉。
”賦《青蠅》而退。
　　宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。

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諸侯

寡君

臣下對(duì)別國(guó)謙稱本國(guó)國(guó)君。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“ 展禽 使 乙喜 以膏沐犒師，曰：‘寡君不佞，不能事疆埸之司，使君盛怒，以暴露於弊邑之野，敢犒輿師?！薄俄n非子·難四》：“ 叔孫穆子 趨進(jìn)曰：‘諸侯之會(huì)，寡君未嘗后 衛(wèi) 君也，今子不后寡君一等，寡君未知所過(guò)也?！?唐 李公佐 《南柯太守傳》：“右相曰：‘寡君不以弊國(guó)遠(yuǎn)僻，奉迎君子，託以姻親?！?/p>

不如

昔者

(1).往日；從前。《易·說(shuō)卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍?！?孔穎達(dá) 疏：“據(jù)今而稱上世，謂之昔者也?！?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵，甚而至于相打，他們并不都成為丑角?！?/p>

(2).昨天?！睹献印す珜O丑下》：“昔者辭以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 趙岐 注：“昔者，昨天也?！?/p>

(3).昨夜?！蛾套哟呵铩るs下四》：“有梟昔者鳴?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·內(nèi)篇雜下》：“ 盧 曰：‘者字衍。昔鳴，夜鳴也。’案， 盧 説非也。古謂夜曰昔，或曰昔者?！肚f子·田子方篇》曰‘昔者夢(mèng)見(jiàn)良人’是也?！?/p>

言語(yǔ)

漏泄

左丘明名句，駒支不屈于晉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考