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單詞乎

藏山有狗當(dāng)衣缽,端能太牛馬走

出自宋代陳造《再次韻示師文》:

中年狗多病剛狗制狗,文字譏評慵掛口。
克家尚須獅子子,時踞風(fēng)林一哮吼。
藏山有狗當(dāng)衣缽,端能太牛馬走
之齊莫操竽,名楚要穿柳。
未聞狗監(jiān)薦子虛,聊遣吳王質(zhì)非有。
獨無鼓吹娛乃公,勝日不應(yīng)長袖手。

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注釋參考

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

牛馬走

(1).舊時自謙之辭?!段倪x·司馬遷<報任少卿書>》:“太史公牛馬走, 司馬遷 再拜言。” 李善 注:“走,猶僕也……自謙之辭也?!?宋 梅堯臣 《八日就湖上會飲呈晏相公》詩:“紅頰誰使歌,公憐牛馬走。” 宋 蔡襄 《和答孫推官久病新起見過》:“去年大暑過 京口 ,唯子見過牛馬走。” 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·下走》:“ 應(yīng)劭 曰:‘下走,僕也?!?司馬遷 與 任安 書稱‘太史公牛馬走’,牛馬走即下走也,上稱官名,下則自謙之詞?;蚪鉃樘饭qR走,則迂而鑿矣?!?/p>

(2).謂像牛馬般奔波勞碌。 唐 李宣遠(yuǎn) 《近無西耗》詩:“自憐牛馬走,未識犬羊心。”《明史·文苑傳三·何良俊》:“ 良俊 居久之,慨然嘆曰:‘吾有 清森閣 在海上,藏書四萬卷,名畫百籤,古法帖彝鼎數(shù)十種,棄此不居,而僕僕牛馬走乎?’遂移疾歸?!?景耀月 《讀史感言》詩:“所學(xué)一以失,終身牛馬走?!?/p>

陳造名句,再次韻示師文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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