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單詞乎

誓守松楸為得死,肯戕桑梓買(mǎi)偷生

出自宋代陳著《題梅逸林隱君祠》:

潔蠲老筆記祠庭,更把辭情韻入聲。
誓守松楸為得死,肯戕桑梓買(mǎi)偷生。
衣冠圖畫(huà)君心事,香火焚修子血誠(chéng)。
孝義本來(lái)無(wú)世變,有誰(shuí)下馬拂陰塋。

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注釋參考

松楸

(1).松樹(shù)與楸樹(shù)。墓地多植,因以代稱(chēng)墳?zāi)埂?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陳象設(shè)於園寢兮,映輿鍐於松楸?!?唐 劉禹錫 《酬樂(lè)天見(jiàn)寄》詩(shī):“若使吾徒還早達(dá),亦應(yīng)簫鼓入松楸?!薄杜f五代史·梁書(shū)·趙犨傳》:“祖先松楸,去郭數(shù)里?!?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》:“兵燹難消,松楸多恙, 鼎湖 弓劍無(wú)人葬?!?/p>

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·思潁詩(shī)》:“﹝ 歐陽(yáng)修 ﹞逍遙於 潁 ,蓋無(wú)幾時(shí),惜無(wú)一語(yǔ)及於松楸之思?!?/p>

得死

(1).謂得人效死相助?!稘h書(shū)·朱博傳》:“已許 孔鄉(xiāng)侯 有指。匹夫相要,尚相得死,何況至尊! 博 唯有死耳!”《資治通鑒·漢哀帝建平二年》引此文, 胡三省 注云:“得死,謂得其死力。一曰:得其相為死也?!?/p>

(2).謂得善終。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四:“﹝客問(wèn) 浮休子 曰:﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如?’答曰:‘ 愔 猖獗小子,狡猾庸人也……既無(wú)雅量,終是凡材,以此求榮,得死為幸?!蠊\反伏誅?!?/p>

桑梓

桑梓 (sāngzǐ) 古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng) one’s native place 維桑與梓,必恭敬止?!对?shī)·小雅·小弁》 桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在鄉(xiāng)桑梓?!度辶滞馐贰?h3>偷生偷生 (tōushēng) 茍且求活 drag out an ignoble existence 存者且偷生?!啤?杜甫《石壕吏》

陳著名句,題梅逸林隱君祠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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