三極經(jīng)綸須是學(xué)，一毫愧怍便非人

出自宋代王義山《和清江韓伯善》：

世間利欲久胥淪，才有詩(shī)書不是貧。
三極經(jīng)綸須是學(xué)，一毫愧怍便非人。
充之家國(guó)而天下，窮則江湖一釣綸。
寄語(yǔ)黃州王學(xué)士，不妨借我華陽(yáng)巾。

注釋參考

三極

三才，天、地、人?！兑住だM辭上》：“六爻之動(dòng)，三極之道也?！?王弼注：“三極，三才也。” 孔穎達(dá) 疏：“六爻遞相推動(dòng)而生變化，是天、地、人三才至極之道?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)》：“三極彝訓(xùn)，其書言經(jīng)。” 宋司馬光《為龐相公讓官表》：“翼載萬(wàn)機(jī)，統(tǒng)和三極?！?明張居正《圣孝紀(jì)》：“皇上盡宗子之道，建三極之中，愛敬通於神明，德教刑於四海?！?/p>

經(jīng)綸

經(jīng)綸 (jīnglún) 整理過(guò)的蠶絲 combed and arranged silk threads 比喻籌劃治理國(guó)家大事 statecraft; statesmanship 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?！端囄念惥邸蔷づc朱元思書》大展經(jīng)綸滿腹經(jīng)綸借指抱負(fù)與才干 ambition and ability

須是

(1).必須；定要。強(qiáng)調(diào)某種情況?！缎瓦z事》后集：“須是忍耐強(qiáng)行，勿思佗事?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過(guò)，才好去得?！?洪深《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之后，對(duì)于人生，有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)?！?/p>

(2).本是。元關(guān)漢卿《金線池》第二折：“我須是讀書人凌云豪氣，偏遇這潑虔婆全無(wú)顧忌?！?元紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第一折：“你本是趙盾家堂上賓，我須是屠岸賈門下人?！?明高明《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室?！?/p>

(3).總是；終是。元楊顯之《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞?！?元王實(shí)甫《西廂記》第二本第一折：“第五來(lái) 歡郎雖是未成人，［歡］俺呵，打甚么不緊，［旦］須是崔家后代孫?！?/p>

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少?！读凶印钪臁罚骸肮胖藫p一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣?！?宋蘇軾《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“如今韓生吉帖婚書，并無(wú)一毫虛謬?！薄剁R花緣》第九五回：“向日在家屢要學(xué)劍，奈教師此道不精，不過(guò)敷衍教了兩個(gè)勢(shì)子，卻是一毫無(wú)用?！?葉圣陶《潘先生在難中》：“他更從利害遠(yuǎn)近種種方面著想，覺(jué)得回去終于是天經(jīng)地義。便把惱恨擱在一旁，臉上也不露一毫形色。”