唱道事到如今,收了孛籃罷了斗,那些兒自羞
出自元代石子章《【仙呂】八聲甘州_天涯羈旅,》:
天涯羈旅,記斷腸南陌,回首西樓。
許多時(shí)節(jié),冷落了酒令詩籌。
腰圍似沈不耐春,鬢發(fā)如潘那更秋。
無語細(xì)沉吟,心緒悠悠。
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十年往事,也曾一夢(mèng)到揚(yáng)州。
黃金買笑,紅錦纏頭。
跨鳳吹{1|1}簫三島客,抱琴攜劍五陵游。
風(fēng)流,羅幃畫燭,彩扇銀鉤。
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為他迤逗,咱撋就,更兩情廝愛,同病相憂。
前時(shí)唧口留,今番抹飏,急料子心腸天生透。
追求,沒誠實(shí)誰道不自由!。
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外頭花木瓜,里面鐵豌豆。
橫琴彈徹鳳凰聲,兩厭難上手。
當(dāng)初說盡海山盟,一星星不應(yīng)口。
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洛陽花,宜城酒,那說與狂朋怪友。
水遠(yuǎn)山長憔悴也,滿青衫兩淚交流。
唱道事到如今,收了孛籃罷了斗,那些兒自羞。
二年三歲,不承望空溜溜了會(huì)眼兒休。
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注釋參考
唱道
(1).真正是,端的是。元曲雙調(diào)《鴛鴦煞》的定格,第五句首二字規(guī)定須用“唱道”字。 元 白樸 《墻頭馬上》第三折:“[鴛鴦煞]休把似殘花敗柳寃仇結(jié),我與你生男長女填還徹,指望生則同衾,死則共穴,唱道題柱胸襟,當(dāng)罏的志節(jié)。” 元 范康 《竹葉舟》第二折:“[鴛鴦煞尾]你則為功名兩字相迤逗,生熬得風(fēng)波千里親擔(dān)受,憑著短劍長琴,游徧 赤縣神州 ,唱道幾處笙歌,幾家僝僽。” 元 蒲察善長 《新水令》套曲:“你是必休倦云淡風(fēng)力緊,我這里想誰醫(yī)治相思病,傳示我可意情人,休辜負(fù)海誓山盟,唱道性命也似看承,心脾般欽敬?!?/p>
(2).佛教語。謂講經(jīng)說法,宣唱開導(dǎo)。 元 丁鶴年 《昏瞆》詩:“ 海師 唱道禪多悟, 張籍 題詩字半斜?!?/p>
如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生孛籃
用柳條或竹篾等編的籃子。 元 石子章 《八聲甘州》套曲:“唱道事到如今,收了孛籃罷了斗,那些兒自羞?” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折:“今日呵,便擔(dān)著孛籃,拽著衣服,不害羞,當(dāng)街里叫將過去?!?/p>
罷了
罷了 (bàle) ——語氣詞,用在陳述句的末尾,有“僅此而已”的意味,對(duì)句子的意思起沖淡的作用,前面常跟“不過”、“無非”、“只是”等詞呼應(yīng) 這不過是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得罷了 罷了 (bàliǎo) ——表示容忍,有勉強(qiáng)放過、暫時(shí)不深究的意思 他不愿意去也就罷了那些
那些 (nàxiē) those 指較遠(yuǎn)的兩個(gè)以上的人或事物 我認(rèn)識(shí)茶館里那些小人物 指較遠(yuǎn)的多數(shù)時(shí)間和處所 在那些地方他們有勢力 指代前文已出現(xiàn)過的兩個(gè)以上的人或事物 校長指著一群玩滑梯的孩子說:“那些是剛?cè)雽W(xué)的新生” 那些 (nàxiē) 表示大量的 so much 瞎惹那些氣有什么好處? 表示數(shù)多 so many 你有錢了是怎么?瞎買了那些東西石子章名句,【仙呂】八聲甘州_天涯羈旅,名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考