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單詞乎

凌九垓而神會(huì),豈入海之可尋

出自宋代岳珂《蘇文忠潘墨詩(shī)帖贊》:

懷絕世之清音,嘆媸妍之難諶。
慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆,笏瑯瑯而抵金。
貯冰壺其自如,渺一塵這弗侵。
彼遠(yuǎn)臭以何歸,謾花柳之繁陰。
姓昧昧以污人,雖千年而亦喑。
予得此詩(shī),跫然長(zhǎng)吟。
想先生之清標(biāo),契謫仙于同襟。
凌九垓而神會(huì),豈入海之可尋。
方將抱月乘風(fēng),攜壺命琴。
短墨帝于玄圃,挾客卿于翰林。
快騎鯨而翳鳳,遂登高而俯深。
執(zhí)此卷而撰杖,筮得朋于盍簪。
秋露其滴,玉蜍自斟。
捧詩(shī)硯之如箕,淬詞鋒之發(fā)鐔。
付張李于一吷,視滄溟于蹄{左足右岑}。
逸興天游,浩無(wú)古今。
斗杓回光,曦車發(fā)晨。
承謦欬于緒言,猶足以投微機(jī)于芥針也。

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注釋參考

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“王者居九畡之田,收經(jīng)入以食兆民?!?韋昭 注:“九畡,九州之極數(shù)?!?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“今普天一統(tǒng),九垓同風(fēng)。” 北齊 魏收 《枕中篇》:“九陔方集,故眇然而迅舉;五紀(jì)當(dāng)定,想窅乎而上征?!薄睹魇贰ろn爌傳》:“念先帝臨御雖止旬月,恩膏實(shí)被九垓?!?/p>

(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如<封禪文>》:“上暢九垓,下泝八埏。” 李善 注:“垓,重也……言其德上達(dá)於九重之天?!薄稘h書·禮樂(lè)志》:“專精厲意逝九閡,紛云六幕浮大海?!?顏師古 注引 如淳 曰:“閡亦陔也?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“日未移晷,周章九陔?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之六:“升降隨長(zhǎng)煙,飄飄戲九垓?!?唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩(shī):“ 董氏 出六合,王君升九垓。”

神會(huì)

(1).在心神上領(lǐng)會(huì)。 隋 王通 《中說(shuō)·關(guān)朗》:“ 淹 曰:‘敢問(wèn)藏之之説?!釉唬骸溘E,閟其心,可以神會(huì),難以事求,斯其説也?!?唐 白居易 《記畫》:“畫無(wú)常工,以似為工;學(xué)無(wú)常師,以真為師。故其措一意,狀一物,往往運(yùn)思中與神會(huì)髣髴焉,若敺和役靈於其間者?!?明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習(xí)》:“含章自可貞,豈敢圖僥倖。且向殘編斷簡(jiǎn)中神會(huì)而心領(lǐng)。”

(2).指迎神賽會(huì)。《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“ 王氏 生下一個(gè)孩子,小名 喜兒 ,方纔六歲,跟鄰舍家兒童出去看神會(huì)。夜晚不回。” 清 趙翼 《風(fēng)氣》詩(shī):“戲場(chǎng)千步埒,神會(huì)八掆輿?!?/p>

岳珂名句,蘇文忠潘墨詩(shī)帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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