出自宋代樓鑰《游白石巖》:
我游仙都觀獨(dú)峰,轍跡雖在車(chē)不通。
鼎湖望極幾怊悵,悵無(wú)羽翮凌天風(fēng)。
茲來(lái)樂(lè)成望白石,玉甑突兀摩蒼穹。
人言真人老聘裔,鑿開(kāi)洞府遺仙蹤。
無(wú)人共登青云梯,躋攀伴我惟枯筇。
縈回約略三十里,踏遍萬(wàn)疊高巃嵸。
斷崖泠泠落殘雨,雙石凜凜亭孤松。
卻從山椒下谷口,石欄屈曲遮碧棕。
頗疑山高氣凝凜,古來(lái)積雪今未融。
是誰(shuí)玉斧妙鑴斲,仙洞雙闢驚神工。
巖深白日尚幽閟,別有石竅開(kāi)天聰。
傳聞峰頭貯清泚,苔罅涓滴聲冬瓏。
奮身更與上虛閣,海山錯(cuò)立煙濛濛。
腳底千山行伏龍,手揮五弦俯冥鴻。
霜林搖落當(dāng)玄冬,長(zhǎng)嘯一覽萬(wàn)象空。
解衣寄宿旦過(guò)寮,魂夢(mèng)亦墮冰壺中。
曉看日出滄海東,蠟炬百萬(wàn)燒天紅。
眼高不數(shù)雁蕩雄,行田下笑康樂(lè)公。
未能辟谷追仙翁,頗亦有意棲琳宮。
三山不覺(jué)去人遠(yuǎn),安期羨門(mén)宜相從。
驂鸞駕鶴太多事,但欲御氣游無(wú)窮。
注釋參考
仙都觀
道觀名。在 四川 豐都縣 平都山 。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“百二十二里至 忠州 酆都縣 。去縣三里有 平都山 仙都道觀 。本朝更名 景德 ……碑牒所傳, 前漢 王方平 、 后漢 陰長(zhǎng)生 ,皆在此山得道仙去。有 陰君 丹爐及兩君祠堂皆存?!?/p>
轍跡
亦作“ 轍跡 ”。1.車(chē)子行駛的痕跡?!端囄念?lèi)聚》卷七一引 晉 棗據(jù) 《船賦》:“且其行無(wú)轍跡,止無(wú)所根,不疾而速,忽若馳奔。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“跨中州之轍跡,窮神行之軌躅?!?唐 白居易 《人之窮困由君之奢欲策》:“倦畋漁之樂(lè),疲轍跡之游。” 清 馬維翰 《瀘定橋》詩(shī):“人影漾驚波,行空無(wú)轍跡?!?艾青 《手推車(chē)》詩(shī):“手推車(chē),以單獨(dú)的輪子,刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過(guò)廣闊與荒漠?!?/p>
(2).痕跡?!独献印罚骸吧菩袩o(wú)轍跡,善言無(wú)瑕讁?!?南朝 梁 任昉 《答劉居士》詩(shī):“行無(wú)轍跡,理絶心機(jī)?!?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·泰伯篇三》:“ 顏?zhàn)?則去一分私,顯一分公,除彼己之轍跡,而顯其和平?!?/p>
(3).猶途徑。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“今治亂之機(jī),轍跡可見(jiàn)也?!?明 方孝孺 《任重齋記》:“他如七十子之徒,雖其才各殊,至於轍跡亦一而已,蓋自任之道同也?!?清 包世臣 《與楊季子論文書(shū)》:“夫 孟 荀 文之祖也; 子政 、 子云 ,文之盛也:典型具在,轍跡各殊。”
見(jiàn)“ 轍跡 ”。
不通
(1).阻塞;不通達(dá)?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸皷|道之不通,則是 康公 絶我好也。”《楚辭·九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔。”
(2).不相往來(lái)?!度龂?guó)志·魏志·陳思王植傳》:“近且婚媾不通,兄弟乖絶?!?/p>
(3).不共同使用。《禮記·內(nèi)則》:“外內(nèi)不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳。”
(4).不明白;不了解?!稘h書(shū)·哀帝紀(jì)》:“皇天降非材之佑, 漢 國(guó)再獲受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“ 沖 等不通大體,敢以陳聞。” 王愿堅(jiān) 《普通勞動(dòng)者》:“說(shuō)著,他動(dòng)了真氣,象不屑于和這個(gè)不通情理的人說(shuō)話似的,一翻身躺下去。”
(5).謂學(xué)識(shí)淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無(wú)一牒之誦?!?/p>
(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·音辭》:“是為一論物體,一就人情,殊不通矣?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·科第·鼎甲》:“邑宰見(jiàn)其文,以為不通,貼文於照墻,不取?!?/p>
樓鑰名句,游白石巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考