出自唐代元稹《悟禪三首寄胡果》:
近聞胡隱士,潛認(rèn)得心王。
不恨百年促,翻悲萬(wàn)劫長(zhǎng)。
有修終有限,無(wú)事亦無(wú)殃。
慎莫通方便,應(yīng)機(jī)不頓忘。
百年都幾日,何事苦囂然。
晚歲倦為學(xué),閑心易到禪。
病宜多宴坐,貧似少攀緣。
自笑無(wú)名字,因名自在天。
近見(jiàn)新章句,因知見(jiàn)在心。
春游晉祠水,晴上霍山岑。
問(wèn)法僧當(dāng)偈,還丹客贈(zèng)金。
莫驚頭欲白,禪觀老彌深。
注釋參考
見(jiàn)新
見(jiàn)新 (jiànxīn) 〈方〉∶修理裝飾舊房屋、器物,使之像新的一樣 renovate;renew 把門(mén)面油漆見(jiàn)新章句
章句 (zhāngjù) 古籍的分章分段和語(yǔ)句停頓 chapters, sections, sentences and phrases 分析古文的章節(jié)和句讀 syntactic and semantic analysis of ancient writings 復(fù)習(xí)五經(jīng),皆訓(xùn)詁大義,不為章句?!逗鬂h書(shū)》知見(jiàn)
(1).見(jiàn)識(shí);見(jiàn)解。《漢書(shū)·文帝紀(jì)》:“令至其悉思朕之過(guò)失,及知見(jiàn)之所不及,匄以啟告朕?!?明 李贄 《史綱評(píng)要·宋神宗皇帝》:“ 介甫 之病,坐不近人情,故 君實(shí) 明快之言,如不聞也,然豈但 介甫 已乎,凡稍有知見(jiàn)者俱如是矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“往所理想,在知見(jiàn)情操,兩皆調(diào)整,若主智一派,則在聰明睿智,能移客觀之大世界于主觀之中者?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇第二章第二節(jié):“從這多數(shù)的征伐事項(xiàng)中,可以抽繹出下列的幾項(xiàng)知見(jiàn)?!?/p>
(2).看見(jiàn),知道。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷九:“時(shí)都統(tǒng) 馮湛 帳前適有一人在傍知見(jiàn)?!薄敦ポd繁華夢(mèng)》第二回:“海關(guān)里有兩個(gè)冊(cè)房……一個(gè)是造真冊(cè)的,一個(gè)是造假冊(cè)的。真冊(cè)的自然是海關(guān)大臣和庫(kù)書(shū)知見(jiàn);假冊(cè)的就拿來(lái)虛報(bào)皇上?!?陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第三六章:“大嫂, 劉 家的事你也知道,家公家婆做過(guò)什么,你也知見(jiàn)?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。知為意識(shí),見(jiàn)為眼識(shí),意謂識(shí)別事理、判斷疑難。 宋 秦觀 《法云寺長(zhǎng)老疏文》:“無(wú)前后來(lái)去之際,有解脫知見(jiàn)之因?!?清 龔自珍 《重輯<六妙門(mén)>序》:“不停心,則雖有無(wú)上知見(jiàn),為煩惱風(fēng)動(dòng)搖慧燈,若存若滅……制心一處,何事不辦,如開(kāi)佛知見(jiàn)矣?!?/p>
在心
在心 (zàixīn) 放在心上;用心 feel concerned 這事我一定在心去辦元稹名句,悟禪三首寄胡果名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考