射策明三道,觀光耀九賓
出自宋代李廌《上翰林眉山先生蘇公》:
佑圣生賢佐,天心在撫民。
昌期應(yīng)治運(yùn),谷旦降元臣。
四序功成晚,三臺(tái)耀拱辰。
嚴(yán)凝氣剛勁,謇諤性忠純。
凜凜風(fēng)霜操,優(yōu)優(yōu)雨露仁。
高才映今古,妙學(xué)洞天人。
黼黻文華{1|1}國,淵源德潤身。
四朝師令望,百辟仰清塵。
射策明三道,觀光耀九賓。
咸知帝赍說,復(fù)誦岳生申。
視草金鑾殿,登庸鳳詔春。
夔龍名不隕,魯衛(wèi)政相因。
交蔭槐陰茂,聯(lián)華棣萼親。
廟堂熙帝載,袞繡并天倫。
政柄勞無憚,侯邦逸久均。
偃藩心固樂,調(diào)鼎味宜新。
上宰虛黃閣,除書下紫宸。
百神懷景福,萬化入鴻鈞。
陰德施黎庶,休功格昊旻。
自當(dāng)侔帶礪,詎止約松椿。
賤士睎高躅,趨風(fēng)愧下陳。
愿言千萬壽,獻(xiàn)頌敢辭頻。
注釋參考
射策
(1). 漢 dai{1*1}考試取士方法之一。《漢書·蕭望之傳》:“ 望之 以射策甲科為郎?!?顏師古 注:“射策者,謂為難問疑義書之於策,量其大小署為甲乙之科,列而置之,不使彰顯。有欲射者,隨其所取得而釋之,以知優(yōu)劣。射之言投射也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對(duì)》:“又對(duì)策者,應(yīng)詔而陳政也;射策者,探事而獻(xiàn)説也。言中理準(zhǔn),譬射侯中的。二名雖殊,即議之別體也……對(duì)策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕?!薄赌鲜贰と辶謧餍颉罚骸凹?漢武帝 時(shí),開設(shè)學(xué)校,立《五經(jīng)》博士,置弟子員,射策設(shè)科,勸以官祿,傳業(yè)者故益眾矣?!?宋 蘇軾 《策略第一》:“自 漢 以來,世之儒者忘己以徇人,務(wù)為射策決科之學(xué),其言雖不叛於圣人,而皆泛濫於辭章,不適於用?!?/p>
(2).泛指應(yīng)試。 唐 皮日休 《三羞》詩序:“丙戌歲, 日休 射策不上,東退於 肥陵 ?!?清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩:“射策 長安城 ,驄馬黃金絡(luò)?!?/p>
三道
(1).指人子事親的三種孝道,即生養(yǎng)、死葬和祭祀?!抖Y記·祭統(tǒng)》:“是故孝子之事親也,有三道焉:生則養(yǎng),沒則喪,喪畢則祭?!?/p>
(2).三路?!侗笔贰R武成帝紀(jì)》:“ 周 將 楊忠 ……等二十餘萬人,自 恒州 分為三道,殺掠吏人?!?/p>
(3).指國體、人事、直言。《漢書·晁錯(cuò)傳》:“選賢良明於國家之大體,通於人事之終始及能直諫者,各有人數(shù),將以匡朕之不逮,二三大夫之行,當(dāng)此三道。” 顏師古 注引 張晏 曰:“三道:國體、人事、直言也。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“懋陳三道之要,以光四科之首。”
(4).三道試題?!缎绿茣みx舉志上》:“答時(shí)務(wù)策三道?!?/p>
(5).指古代軍事理論上的正道,奇道,伏道。 宋 蘇洵 《權(quán)書·攻守》:“攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏?!?/p>
觀光
觀光 (guānguāng) 去參觀名勝 visit;go sightseeing 在上海各處觀光了一下 觀光 (guānguāng) 現(xiàn)在稱游覽觀賞一個(gè)國家或地區(qū)的政教、文物、習(xí)俗、風(fēng)光等為觀光 sightseeing 到這里來的所謂香客,很多是游覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客?!堵牫薄?觀光代表團(tuán)九賓
九賓 (jiǔbīn) 古代外交上最隆重的禮節(jié),有九個(gè)迎賓贊禮的官員延引上殿 the most grand manners that there are nine officials receiving guests to go to the palace in ancient foreign affairs 設(shè)九賓。——《戰(zhàn)國策·燕策》 設(shè)九賓于庭。——《史記·廉頗藺相如列傳》 設(shè)九賓禮于庭。李廌名句,上翰林眉山先生蘇公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考