出自宋代釋法薰《四祖贊》:
誰縛無人縛,何更求解脫。
未必右軍鵝,便是支郎鶴。
注釋參考
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見得 may not;not necessarily 未必有其實也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》 未必非圣人之所不能。 未必不過此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京右軍
(1). 周 制,天子有三軍,稱中軍、左軍、右軍。亦泛指右翼部隊?!蹲髠鳌せ腹迥辍罚骸巴鯙橹熊?, 虢公 林父 將右軍?!薄妒酚洝ぺw世家》:“攻 中山 。 趙袑 為右軍, 許鈞 為左軍, 公子章 為中軍,王并將之?!薄秶Z·吳語》:“ 越王 乃中分其師以為左右軍……亦令右軍銜枚踰 江 五里以須?!薄侗笔贰ぶ芗o(jì)上·太祖文帝》:“帝率右軍 若干惠 ,大破 神武 軍,悉虜其步卒?!?/p>
(2). 晉 王羲之 曾任右軍將軍,后稱 羲之 為“右軍”。 張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 齊 王僧虔 《論書》:“ 庾征西翼 書,少時與 右軍 齊名?!?唐 高適 《途中寄徐錄事》詩:“空多篋中贈,長見 右軍 書?!?清 姚鼐 《題二王帖》詩之三:“地下 右軍 如可作,詎將知己許 文皇 ?!?/p>
(3).相傳 王羲之 愛鵝,后以“右軍”作為鵝的別名。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“ 吳 人多謂梅子為‘曹公’,以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為‘右軍’,以其好養(yǎng)鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝,作書云:‘醋浸“曹公”一甏,湯燖“右軍”兩隻,聊備一饌。’” 宋 高承 《事物紀(jì)原·蟲魚禽獸·右軍》:“ 晉 右將軍 王羲之 好鵝。在 會稽 山陰 ,道士養(yǎng)群鵝, 羲之 每就玩之。道士曰:為寫《黃庭經(jīng)》,當(dāng)以相贈。 羲之 欣然寫畢,籠鵝而去。今人誤以鵝為‘右軍’,緣此故?!?/p>
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對?!薄都t樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學(xué)時?!?/p>
支郎
(1).稱 漢 末、 三國 時僧人 支謙 。 月支國 人,于 東漢 末遷居 吳 地,從 吳 孫權(quán) 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年),譯出《大明度無極經(jīng)》等八十八部,一百一十八卷,為著名的佛經(jīng)翻譯家。其人細(xì)長黑瘦,眼多白而睛黃,除博通梵籍外,于世間技藝亦多所精究,時人諺曰:“ 支郎 眼中黃,形軀雖小是智囊?!眳㈤?隋 費長房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠 《釋氏要覽·稱謂》。
(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》:“其時 雪浪 洪恩 本講經(jīng)法司,而風(fēng)流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜馬剪隺之風(fēng)?!?清 曹寅 《寄題東園》詩之七:“ 支郎 偏愛馬,處士獨憐鶴。”參見“ 支公 ”。
(3).泛稱僧人。 唐 鄭谷 《重訪黃神谷策禪者》詩:“初塵芝閣辭禪閣,卻訪 支郎 是老郎?!?前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩:“酒薄恨濃消不得,卻將惆悵問 支郎 ?!?/p>
釋法薰名句,四祖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考