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單詞乎

昭代昌文化,無人嘆陸沈

出自宋代蕭元之《送季庸奉祠歸里》:

昭代昌文化,無人嘆陸沈
諸公自才杰,吾道正山林。
紫蓋三年綠,滄波萬里心。
長安豈無路,塵起汙瑤簪。

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注釋參考

昭代

政治清明的時代。常用以稱頌本朝或當今時代。 唐 崔涂 《問卜》詩:“不擬逢昭代,悠悠過此生?!?宋 陸游 《朝饑示子聿》詩:“生逢昭代雖虛過,死見先親幸有辭?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·味經(jīng)齋遺書》:“經(jīng)制之學,亦昭代名家矣。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“俱往矣!昭代盛世和熙朝在等待我們?!?/p>

文化

文化 (wénhuà) 考古學上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術等是同一種文化的特征 culture 仰韶文化 人類所創(chuàng)造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學 civilization 中國文化 運用文字的能力及一般知識 literacy 文化水平

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

陸沈

見“ 陸沉 ”。

蕭元之名句,送季庸奉祠歸里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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