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單詞乎

平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳

出自宋代敖陶孫《贈(zèng)龜山慧海長老》:

向來縛虎正死急,今日看牛無可鞭。
我提審定之兩印,十年勘盡諸方禪。
浙東西山好僧相,頭目靜如秋水蓮。
試令回眼參壁觀,掣頓已作獼猴顛。
平生棒喝不作用,何者可毒臞翁拳
龜山爬沙吸淮海,上有蜀客蹲共顛。
石顱鐵脊踞牙齒,老龜無力供回旋。
自言小來會(huì)鬼窟,木客對(duì)誦明月篇。
山中白石足朝飯,無語可對(duì)蹲鴟前。
一行乃得命大謬,萬事瓦裂今蕭然。
祗念竿木事游戲,鐵胎五百成拘牽。
至人無心變到我,顧念塵腳相摩湔。
是身如云即虛幻,安要包里爭(zhēng)鮮妍。
爾來臞翁頗狡獪,隨風(fēng)轉(zhuǎn)柂忘洄沿。
都梁要藥竟何有,杖頭挑得枯藤仟。
高堂暗坐觸蝙蝠,放光時(shí)有階頭磚。
了無一法可酬難,蒲{1|1}團(tuán)禪板久已捐。
山空月明礎(chǔ)石員,百圍老干行參天。
何當(dāng)斷手釋椎鑒,與師共泛荊溪船。

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注釋參考

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?!濉?林覺民《與妻書》

棒喝

棒喝 (bànghè) 佛教禪宗祖師接待來學(xué)的人時(shí),常常當(dāng)頭一棒或大聲一喝,促其領(lǐng)悟。比喻警醒人們的迷悟 koan

不作

(1).不興起;不興盛?!抖Y記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服?!?孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動(dòng)作也?!薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財(cái)貨上流,則逆不作?!薄段倪x·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作?!?李善 注:“作,興也?!?/p>

(2).不耕作;不寫作?!妒酚洝ぺw世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食?!?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風(fēng)流?!?/p>

方言。不能,情理上不容許。《老殘游記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護(hù)身命的?!?/p>

何者

(1).為什么。用于設(shè)問。《公羊傳·桓公二年》:“然則為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時(shí)焉可也。” 何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓?!握撸慷Y讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>

(2).哪一個(gè)。用于疑問?!逗鬂h書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>

(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識(shí)其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫。”

敖陶孫名句,贈(zèng)龜山慧海長老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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