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單詞乎

萬(wàn)機(jī)休罷升遐去,四海無(wú)思不斷魂

出自宋代釋紹曇《偈頌一百零四首》:

統(tǒng)御金輪四十年,拱垂衣化育黎元。
萬(wàn)機(jī)休罷升遐去,四海無(wú)思不斷魂。
林間衲子,感戴深恩。
合掌迎歸兜率院,當(dāng)來(lái)成佛補(bǔ)慈尊。

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注釋參考

萬(wàn)機(jī)

萬(wàn)機(jī) (wànjī) 指當(dāng)政者處理的各種重要事務(wù) numerous affairs of state 日理萬(wàn)機(jī)

休罷

(1).罷休;停止。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“有司計(jì)筭,所費(fèi)茍務(wù)因循,小不如意,即求休罷?!?宋 蘇軾 《民政下》:“今世之兵皆天子之所廩食以終其身……非如 漢 之戍卒有休罷更代之期也?!?/p>

(2).指辭官。 唐 李翱 《與翰林李舍人書(shū)》:“ 翱 思逃后禍,所冀存身,惟能休罷,最?lèi)芾??!?/p>

升遐

帝王死去的婉辭。 晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“及昇遐后,羣臣觀其銘,皆上古之字?!薄段簳?shū)·尒朱榮傳》:“去月二十五日圣體康悆,至於二十六日奄忽昇遐?!薄度圃?shī)》卷八六九載《嫁女詩(shī)》:“月照 驪山 露泣花,似悲先帝早昇遐?!薄短煊昊ā返谑兀骸爱?dāng)今一旦昇遐去,繼位儲(chǔ)君險(xiǎn)十分。”

(1).亦作“ 升假 ”。升天。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“今欲學(xué)其道,不得其養(yǎng)氣處神,而放其一吐一吸,時(shí)詘時(shí)伸,其不能乘云升假,亦明矣?!?高誘 注:“假,上也?!?漢 張衡 《思玄賦》:“涉清霄而升遐兮,浮蔑蠓而上征。”

(2).帝王去世的婉辭。亦指后妃等死亡?!度龂?guó)志·蜀志·先主傳》:“伏維大行皇帝邁仁樹(shù)德,覆燾無(wú)疆,昊天不弔,寢疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾號(hào)咷,若喪考妣?!?宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷九:“ 神宗 天性至孝,事 慈圣光獻(xiàn)太后 尤謹(jǐn),升遐之夕, 王禹玉 為相,入慰,執(zhí)手號(hào)慟?!?元 白樸 《梧桐雨》第三折:“唱道感嘆情多,恓惶淚灑,早得升遐,休休卻是今生罷?!?清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“出城市,徧野桑麻;哭甚么舊主升遐,告了個(gè)游春假?!?王季思 注:“升遐,皇帝去世?!?/p>

(3).謂離世隱居,學(xué)道修仙。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》詩(shī)之二八:“繫累名利場(chǎng),駑駿同一輈;豈若遺耳目,升遐去殷憂?!薄稌x書(shū)·許邁傳》:“君元吉自天,宜學(xué)升遐之道?!?宋 蘇軾 《辨道歌》:“一丹休別內(nèi)外砂,長(zhǎng)修久餌須升遐。腸中澄結(jié)無(wú)餘柤,俗骨變換顏如葩。”

四海

四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?!度龂?guó)志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”

不斷

不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒(méi)有停頓、沒(méi)有終止和不間斷的方式 continuous 促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 沒(méi)干擾或阻礙的 uninterrupted 人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步 繼續(xù)但時(shí)有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕 不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷 子孫滿堂,萬(wàn)世不斷

釋紹曇名句,偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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