出自唐代戴叔倫《酬崔法曹遺劍》:
臨風(fēng)脫佩劍,相勸靜胡塵。
自料無(wú)筋力,何由答故人。
注釋參考
自料
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詳細(xì)解釋自己估量。 唐 韋應(yīng)物 《寄李儋元錫》詩(shī):“世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠?!薄度龂?guó)演義》第八六回:“ 權(quán) 大怒曰:‘汝不自料,欲掉三寸之舌,效 酈生 説 齊 乎!可速入油鼎!’” 清 侯方域 《顏真卿論》:“公蓋熟知逆賊之情形,而又自料其廓清之才當(dāng)在 李 郭 之列?!?/p>
筋力
(1).猶體力。《禮記·曲禮上》:“貧者不以貨財(cái)為禮,老者不以筋力為禮?!薄逗鬂h書(shū)·獨(dú)行傳·劉茂》:“少孤,獨(dú)侍母居。家貧,以筋力致養(yǎng),孝行著於鄉(xiāng)里。” 魯迅 《花邊文學(xué)·商賈的批評(píng)》:“農(nóng)民省幾斗米去出售,工人用筋力去換錢(qián)。”
(2).方言。指食物等的韌性。如:綠豆粉皮的筋力大。如:這種紙有筋力。
筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢(shì)》:“夫物之相勝,或以觔力,或以氣勢(shì),或以巧便?!?元 秦簡(jiǎn)夫 《趙禮讓肥》第一折:“母親也年紀(jì)高,觔力乏?!?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪(fǎng)婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀(guān),無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》 古稱(chēng)前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?!度辶滞馐贰? 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱(chēng) disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》戴叔倫名句,酬崔法曹遺劍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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