西江水借銅瓶潤,北闕云隨錫杖飛
出自宋代吳則禮《送純師赴黃檗用李師顏韻》:
沙尾潮生浪影微,東風(fēng)洲渚蕨芽肥。
西江水借銅瓶潤,北闕云隨錫杖飛。
日煖鳧鹥迎宴幾,春深花絮護(hù)禪衣。
遙知一榻諸天外,歸夢(mèng)時(shí)時(shí)近紫闈。
注釋參考
西江
西江 (Xī Jiāng) 珠江的最大支流,發(fā)源于云南,到廣西梧州后稱西江,全長2129公里 Xijiang River北闕
(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處?!稘h書·高帝紀(jì)下》:“ 蕭何 治 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉?!?顏師古 注:“ 未央宮 雖南嚮,而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”
(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》:“男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復(fù)能屈身稽顙,還向北闕,使刀筆之吏弄其文墨耶?” 唐 李白 《憶舊游寄淮郡元參軍》詩:“北闕青云不可期, 東山 白首還歸去?!?宋 陸游 《西郊》詩:“七十辭北闕,五畝寄西郊?!?康有為 《星海自京還》詩:“伏陳北闕有封事,醉臥西風(fēng)賸酒樓?!?/p>
錫杖
[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”
芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》
詳細(xì)解釋僧人所持的禪杖。其制:杖頭有一鐵卷,中段用木,下安鐵纂,振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara),取錫錫作聲為義。《得道梯橙錫杖經(jīng)》:“是錫杖者,名為智杖,亦名德杖。” 晉 竺僧度 《答楊苕華書》:“且披袈裟,振錫杖,飲清流,詠波若,雖王公之服,八珍之膳,鏗鏘之聲,煒曄之色,不與易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩:“仙山不屬分符客,一任凌空錫杖飛?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“有老僧衣紅袈裟,一手托鉢,一手振錫杖?!?/p>
吳則禮名句,送純師赴黃檗用李師顏韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考